الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عبد الله بن [أبي] قتادة، ومعاذ بن عبد الله بن خُبيب، ونافع بن عباس، عن أبي هريرة. روي عنه: الدراوردي، وابن أبي ذئب، وابن جريج وغيرهم. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي (.1) ، وأسيد بفتح الهمزة، وكسر السين.
قوله: " أن لا نعصيه" في محل النصب على أنه مفعول لقوله: "أخذ علينا".
قوله: " أن لا نخمش " بدل من قوله:، "أن لا نعصيه " والخمش: الخدش، يقال: خمشت المرأة وجهها تخدشه خمشا وخموشا إذا خدشت وقشرت جلدها بأظافيرها.
قوله: " ولا ندعو ويلا " الويل الحزن والهلاك، والمشقة من العذاب، وكل من وقع في هلكة دعي بالويل، ومعنى النداء فيه يا حزني، ويا هلاكي، ويا عذابي احضر، فهذا وقتك وأواني، فكأنه نادى الويل ابن يحضره لما عرض له من الأمر الفظيع.
قوله: " ولا نشق جيبا " الجيب: القميص، يقال: جبت القميص أجوبه وأجيبه إذا قورت جيبه.
26- باب: صنعة الطعام لأهل الميت
أي: هذا باب في بنان صنعة الطعام لأجل أهل الميت، ويقال للطعام الذي يصنع لأهل البيت 000 (2)
1567-
ص- نا مسدد، نا سفيان، حدثني جعفر بن خالد، عن أبيه،
(1) كذا ترجم المصنف لأسيد، وصاحبنا أسيد آخر، انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (3/ 511) .
(2)
بياض قدر كلمتين.
عن عبد الله بن جعفر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اصْنَعُوا لآل جعفر طعامًا، فإنه قد أتاهم أمر شَغَلَهُم "(1) .َ
ش- جعفر بن خالد بن سارة المخزومي المكي، وقيل: المدني، روى عن أبيه. روى عنه: سفيان بن عيينة، وابن جريج، قال أحمد بن حنبل: ثقة، وكذلك قال يحيى، والترمذي. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه (2) .
وخالد بن سارة، ويقال: خالد بن عبيد بن سارة المخزومي المكي. سمع: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب. روى عنه: ابنه جعفر المكي. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه (3) .
قوله: " لآل جعفر " آل الرجل أهل بيته، قال ذلك- عليه السلام حين نعي بجعفر بين أبي طالب- رضي الله عنه حيث قتل مع: عبد الله ابن رواحة، وزيد بن حارثة في غزوة مؤتة سنة ثمان من الهجرة، ويستفاد من الحديث استحباب صنعة الطعام لأهل الميت، سواء كان الميت حاضرا، أو جاء خبر موته، وذلك لاشتغال أهله بخبره، أو بحاله، ولذلك علل- عليه السلام بقوله:" فإنه" أي: فإن الشأن قد أتاهم أمر، أي: شأن وحالة شغلهم عن صنعة الطعام وغيره، والحديث أخرجه: الترمذي، وابن ماجه، وقال الترمذي: حسن صحيح.
(1) الترمذي: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في الطعام يصنع لأهل الميت (998)، ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في الطعام يبعث إلى أهل الميت (1610) .
(2)
انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (3/ 938) .
(3)
المصدر السابق له (8/ 1615) .