وأعتقوهم، ويبلغ التكافل الاجتماعي ذروته بقضاء الدين عن المدينين، وإعانة - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٢٣

وأعتقوهم، ويبلغ التكافل الاجتماعي ذروته بقضاء الدين عن المدينين، وإعانة من يريد الزواج وتقديم المساعدة إلى من يريد أداء فريضة الحج.

لو اجتمع علماء اقتصاد العالم كله ما استطاعوا أن يوازنوا بين موارد الدولة ومصارفها كما فعل عمر، ومهما تشدق وطبل المطبلون من العلمانيين والشيوعيين، وكل من نادى بفصل الدين عن الدولة، نقول لهم: ها هو المجتمع الإسلامي المتكامل، لا ظلم فيه ولا جور، ولا جائع ولا مسكين ولا محتاج ولا تفرقة فيه ولا محاباة، يقوم أساسا على القيم والأخلاق الإنسانية، ويطبق المبادئ الإسلامية كاملة، وظل كذلك فترة من الزمن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده. وتجدد ذلك في عهد عمر بن عبد العزيز الذي طبق فأحسن التطبيق، فكانت السعادة وكان الرخاء، وكان الأمن والأمان والمساواة الاجتماعية بين جميع الأجناس، والحب الذي خفقت به القلوب، حتى أنهم كانوا يبحثون عن الفقير يعطونه الزكاة فلا يجدونه.

‌

‌عمر والشعراء:

كان الشعراء في عهد الخلفاء من بني أمية يمدحونهم وينالون عطاءهم ونوالهم، وكان الخلفاء يغرفون لهم غرفا ويكيلون لهم كيلا؛ لأنهم يعلمون خطرهم ونفاذ كلامهم في الناس، ولكن عمر بن عبد العزيز والشعراء لا يخاف أحدا ولا يخشى إلا الله، ولا يعطي لأحد إلا ما يستحقه من بيت المال فوقف الشعراء (1) على بابه أياما طوالا لا يأذن لهم حتى شفع لهم عدي بن أرطأة، وقال يا أمير المؤمنين:

إن الشعراء ببابك وأقوالهم باقية، وإن رسول الله قد مدح وأعطى وفيه أسوة لكل مسلم. قال: صدقت، فمن الباب منهم؟ قال: عمر بن أبي ربيعة. فقال عمر: لا قرب الله قرابته ولا حيا وجهه أليس هو القائل:

ويا ليت سلمى في القبور ضجيعتي

…

هنالك أو في جنة أو جهنم

والله لا يدخل علي أبدا، فمن بالباب غيره؟ قال: جميل بن معمر العذري. قال: أليس هو القائل:

أظل نهاري لا أراها وتلتقي

…

مع الليل روحي في المنام وروحها

والله لا يدخل علي أبدا، فمن بالباب غيره؟ قال: كثير بن عزة. قال: أليس هو القائل:

رهبان مكة والذين عهدتهم

…

يبكون من حذر الفراق قعودا

لو يسمعون كما سمعت حديثها

…

خروا لعزة ركعا وسجودا

أبعده الله، والله لا يدخل علي أبدا، فمن بالباب غيره؟ قال: الأحوص الأنصاري. قال: لا دخل علي أبدا، أليس هو القائل:

الله بيني وبين سيدها

…

يفر عني بها وأتبعه

فمن بالباب غيره؟ قال الفرزدق: قال: أليس هو القائل:

هما ولتاني من ثمانين قامة

…

كما انقض باز أقتم الريش كاسره

والله لا يدخل علي أبدا، فمن بالباب غيره؟ فقال: الأخطل. قال: أليس هو القائل:

ولست بصائم رمضان عمري

…

ولست بآكل لحم الأضاحي

ولست بقائم كالعبد يدعو

…

قبيل الصبح حي على الفلاح

أبعده الله، فوالله لا دخل علي أبدا، ولا وطئ لي بساطا، فمن بالباب غيره؟ قال جرير: قال: أليس هو القائل:

طرقتك صائدة القلوب وليس ذا

…

وقت الزيارة فارجعي بسلام

فإن كان لا بد فهذا. فأذن له: فدخل جرير وهو يقول:

إن الذي بعث النبي محمدا

…

جعل الخلافة في إمام عادل