الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مخطوطة "حجة التحذير في
المنع من لبس الحرير
"
تأليف عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب
1193 -
1285 هـ
بتحقيق الوليد بن عبد الرحمن بن محمد آل فريان
مقدمة
. . .
{رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ} (1) اللهم واجعلنا شاكرين لنعمتك، مثنين بها قابليها، وأتمها علينا (2).
ليس باستطاعة أي إنسان كائنا من كان أن يحيط بنعم الله، وهو يتقلب في أفيائها المتصلة المتدفقة الشاملة لأدق تفاصيل حياته اليومية {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا} (3) غير أن النعمة موصولة بالشكر، والشكر معلق بالمزيد، وهما مقرونان في قرن (4).
فالشكر إلى جانب كونه عبادة من أعظم العبادات كما قال تعالى: {وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} (5) وأجره مدخر لصاحبه كما قال: {وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ} (6). فهو سبب أساس في زيادة النعم
(1) سورة الأحقاف الآية 15
(2)
أخرجه أبو داود في السنن رقم 969 والحاكم في المستدرك 1/ 265.
(3)
سورة إبراهيم الآية 34
(4)
من كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الشكر 18.
(5)
سورة البقرة الآية 172
(6)
سورة لقمان الآية 12
واستمرارها {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} (1). وسبب أيضا في صرف غضب الله ونقمته {مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ} (2).
ولا يقتصر الشكر على النطق باللسان فحسب، وإنما المداومة على الطاعات، كما كان صلى الله عليه وسلم يفعل دون ملل أو ضجر، حتى إنه كان يقول لمن لامه على كثرة القيام والتهجد:«أفلا أكون عبدا شكورا (3)» .
وظهور أثر النعمة على العبد كما قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده (4)» . واستخدامها فيما يرضي الله، أو فيما أباحه دون تخط للحدود أو تطاول على الشرع {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا} (5){وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ} (6){وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (7) كلها مظاهر أصيلة تعبر عن الشكر.
وحين يذهب الإنسان إلى استثمار نعم الله في معاصيه، فقد أخل إخلالا عظيما بواجب الشكر، وكفر النعمة. وهناك مع الأسف بين المسلمين - ممن أفاء الله عليهم - من ينفق أمواله في وجوه السرف والمخيلة والتباهي، والله تعالى يقول:{وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (8) ويقول: {وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ} (9). وفي الحديث: «كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في
(1) سورة إبراهيم الآية 7
(2)
سورة النساء الآية 147
(3)
أخرجه البخاري في الصحيح رقم 1130، 4836، 6471، ومسلم في الصحيح رقم 2819، وأحمد في المسند 4/ 251، 255 من حديث المغيرة بن شعبة، وأخرجه أبو يعلى في المسند رقم 2900 من حديث أنس.
(4)
أخرجه أبو داود في السنن رقم 4063، والترمذي في الجامع رقم 2820، وأحمد في المسند 2/ 311، واللفظ له من حديث أبي هريرة.
(5)
سورة البقرة الآية 229
(6)
سورة الطلاق الآية 1
(7)
سورة المائدة الآية 6
(8)
سورة الأعراف الآية 31
(9)
سورة غافر الآية 43