الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من قرى البصرة في العراق توفي سنة (578) والبطائح اسم المنطقة ويرجعون نسبه أيضا إلى فاطمة الزهراء ورفاعة أحد أجداده (1).
(1) الكشف عن حقيقة الصوفية ص (357).
ثالثا: الشاذلية
مؤسسها أبو الحسن بن علي بن عبد الله بن عبد الجبار الشاذلي نسبة إلى شاذلة قرية في تونس وهو مغربي الأصل انتقل إلى مصر ومات فيها سنة (656) في صحراء عيذاب وهو في طريقه إلى الحج وكان مكفوف البصر ويرجعون نسبته إلى فاطمة الزهراء (1).
(1) انظر المرجع السابق (356).
رابعا: الأحمدية
ويقال لها السطوحية وهي منسوبة إلى أحمد البدوي رجل من المغرب هاجر هو وأبوه إلى مكة المكرمة ثم هاجر أحمد إلى مصر بعد أن مر بالعراق وزار مشاهدها وأضرحتها وهو شيعي المذهب باطني الاعتقاد أقام في مدينة طنطا وفيها مات سنة (675) وإنما سميت السطوحية لأنه كان يقيم على سطح بصورة دائمة ويذكر أنه كان لا يصلي وهو فاطمي النسب كما يذكرون (1).
(1) انظر المرجع السابق ص (359) وكتاب السيد البدوي بين الحقيقة والخرافة ص (50).
خامسا: النقشبندية:
أسسها بهاء الدين محمد بن محمد البخاري وهي ثورة قامت لتجديد التصوف ومحاولة لإظهارها في ثوب جديد لذا كان من نتائج هذا التجديد إلغاء كثير من الطقوس الصوفية فألغت الذكر والخلوة والكرامات وأهم ما ألغته ما يدعيه الصوفية من أن سلسلة التصوف تنتهي إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه لكنها بعد وفاته رجعت إلى ما عليه الصوفية من الطقوس والأعمال وقد توفي مؤسسها في سنة (791) وأرجعوا سلسلتهم إلى الجنيد بن محمد مارة بأبي زيد البسطامي حتى اتصل بأبي بكر الصديق (1).
(1) انظر الكشف عن حقيقة الصوفية ص (360).