الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرق بين من تجوز له العبادة، وبين من لا تجوز، فالإله المعبود هو الذي يتولّى الصالحين، أي يحفظهم، وهذه الأصنام لا تتولى أحدا، فلا تصلح للألوهية.
8 -
الأصنام جمادات مصنوعة، ركبت لها حدق عيون من معادن أو جواهر برّاقة، كأنها ناظرة، وهي جماد لا تبصر، فلذلك قال:{وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ} وقد عاملها معاملة من يعقل وعبّر عنها بضمير العاقل؛ لأنها على صورة مصورة كالإنسان.
وقال السّدي ومجاهد: المراد بهذا المشركون. قال ابن كثير: والأول أولى، وهو قول قتادة، واختاره ابن جرير.
أصول الأخلاق الاجتماعية ومقاومة الشيطان
الإعراب:
{وَإِمّا} فيه إدغام نون: إن الشرطية في «ما» المزيدة.
{فَاسْتَعِذْ بِاللهِ} فعل أمر، وهو جواب الشرط، وجواب الأمر محذوف، أي يدفعه عنك.
{إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ} فعل وفاعل، و {طائِفٌ}: اسم فاعل من طاف. وقرئ: طيف مخففا من طيّف، وهو فعل من طاف، كما خفف سيّد وميّت.
{يَمُدُّونَهُمْ} فعل مضارع من «مدّ» وهو ثلاثي، وقرئ بالضم على جعله مضارعا.
أمد وهو رباعي. وقيل: مدّ في الخير والشّر، وأمدّ في الشّرّ خاصة.