‌ ‌تمهيد ‌ ‌تعريف النفاس: النفاس لغة، قال في تاج العروس: "النِّفاس بالكسر: ولادة - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ٨

‌

‌تمهيد

‌

‌تعريف النفاس:

النفاس لغة، قال في تاج العروس:"النِّفاس بالكسر: ولادة المرأة" اهـ

(1)

.

وفي المصباح المنير: "مأخوذ من النَّفس، وهو الدم، ومنه قولهم: "لا نفس له سائلة: أي: لا دم له يجري، وسمي الدم نفساً؛ لأن النفس التي هي اسم لجملة الحيوان، قوامها بالدم. والنفساء من هذا" اهـ

(2)

.

وقال ثعلب: النفساء: الوالدة، والحامل، والحائض.

وقال أبو حاتم: نفست، على ما لم يسم فاعله. وحكى ثعلب: نُفِسَت ولداً، على فعل المفعول، والولد منفوس. ومنه الحديث:"ما من نفس منفوسة": أي مولودة. وفي حديث ابن المسيب: "لا يرث المنفوس حتى يستهل صارخاً".

ومنه قولهم: ورث فلان هذا قبل أن ينفس فلان: أي قبل أن يولد.

ويقال: نُفِسَت، ونَفِست: كـ عُني، وسَمِع. نفساً، ونفاسة، ونِفاساً: أي ولدت. وأما الحيض فلا يقال فيه إلا نَفِست، قاله الأزهري

(3)

.

التعريف الإصطلاحي:

اختلفت تعريفات الفقهاء لاختلافهم في حكم الدم الخارج مع الولادة، أو قبلها متصلاً بها، فمن اعتبر الدم الخارج قبل الولادة أو معها متصلاً بها، من اعتبره

نفاساً أدخله في الحد، ومن لم يعتبره لم يدخله.

تعريف الحنفية:

قالوا: هو الدم الخارج عقب الولادة

(1)

.

وزاد ابن الهمام في شرح فتح القدير: "من الفرج". ليخرج ما لو ولدت ولدها من بطنها، فإنها تكون عندهم صاحبة جرح سائل، لا نفساء. اهـ

(2)

.

وهي كثيرة في عصرنا هذا، وتسمى ولادة قيصرية.

وتعريف الحنفية صريح بأنه لا يعتبر الدم الخارج أثناء الولادة نفاساً؛ لأنهم قصروه على الدم الخارج عقب الولادة.

تعريف المالكية:

عرفه خليل في مختصره: بأنه دم خرج للولادة.

قال في الشرح الكبير: "النفاس دم صفرة أو كدرة خرج من القبل للولادة، معها أو بعدها لا قبلها على الأرجح"

(3)

.

وقال في الشرح الصغير: النفاس للولادة، معها أو بعدها، ولو بين توأمين

(4)

.

ثم قال: "أما ما خرج قبلها فالراجح أنه حيض".