المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ورواه البزار والبغوي وابن قانع (1) وعبد الله بن أحمد - التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - جـ ٣

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌(6) كِتابُ صَلَاةُ المُسَافِرِينَ

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌باب الجمع بين الصلاتين في السفر

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(7) كِتَابُ الجُمْعَةِ

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فصل

- ‌فائدة

- ‌(8) كِتَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌(9) كِتَابُ صَلَاةِ العْيِدِينْ

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(10) كتاب صلاة الكسوف

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌(11) كتابُ صلاة الأستسقاء

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(12) كتابُ الجنائز

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌‌‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌باب تارك الصلاة

- ‌فائدة

- ‌(13) كتاب الزكاة

- ‌باب زكاة النعم

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌باب صدقَةِ الخُلَطاء

- ‌تنبيه

- ‌باب أداء الزكاة وتعجيلها

- ‌تنبيه

- ‌باب زكاة المعشرات

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌باب زكاة الذّهب والفضّة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌باب زكاة التجارة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائده

- ‌باب زكاة المعدن والركاز

- ‌تنبيه

- ‌باب زكاة الفطر

- ‌تنبيه

- ‌(14) كتابُ الصيام

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌باب صوم التطوع

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(15) كِتَابُ الاعتكاف

الفصل: ورواه البزار والبغوي وابن قانع (1) وعبد الله بن أحمد

ورواه البزار والبغوي وابن قانع (1) وعبد الله بن أحمد في "زيادات المسند"(2) من حديث الفاكه. وإسناداهما ضعيفان (3).

[2128]

- ورواه البزار (4) من حديث أبي رافع. وإسناده ضعيف أيضاً.

وفي الباب من الموقوف:

[2129]

- عن علي، رواه الشافعي (5).

[2130]

- وعن ابن عمر؛ رواه مالك (6) عن نافع، عن ابن عمر.

[2131]

- ووصله البيهقي (7) من طريق ابن إسحاق، عن نافع.

[2132]

- وروى (8) أيضاً عن عروة بن الزبير: أنه اغتسل للعيد، وقال: إنه السنة.

‌فائدة

قال البزار: لا أحفظ في الاغتسال العيدين حديثا صحيحا.

810 -

[2133]- حديث الحسن بن علي قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتطيب بأجود ما نجد في العيد.

(1) كتاب الصحابة لابن قانع (2/ 336).

(2)

مسند الإِمام أحمد (رقم 16720) من زيادات عبد الله على المسند.

(3)

بل هو واهٍ، فيه: يوسف بن خالد السمتي متفق على تركه.

(4)

كشف الأستار (رقم 456).

(5)

ترتيب مسند الشافعي (440).

(6)

موطأ الإِمام مالك (1/ 177).

(7)

السنن الكبري (3/ 278).

(8)

معرفة السنن والآثار (2/ 28/ رقم 1866).

ص: 1074

الطبراني في "الكبير"(1) والحاكم في "المستدرك "(2) و" فضائل الأوقات"(3) للبيهقي من طريق إسحاق بن بزرج، عن الحسن، وقيل: عن إسحاق، عن زيد، عن الحسن. وإسحاق مجهول قاله الحاكم وضعفه الأزدي (4) وذكره ابن حبان في "الثقات"(5).

[2134]

- ولابن خزيمة (6) من حديث جابر؟ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة.

[2135]

- وقال الشافعي (7): أخبرنا إبراهيم بن محمَّد، أخبرني جعفر بن محمَّد، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد.

[2136]

- ورواه الطبراني في"الأوسط"(8) من طريق سعد بن الصلت، عن جعفر بن محمَّد، فزاد: عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن ابن عباس به.

فظهر أن إبراهيم لم ينفرد [به](9)، وأن رواية إبراهيم مرسلة.

(1) المعجم الكبير (رقم 2756).

(2)

مستدرك الحاكم (4/ 230).

(3)

كتاب فضائل الأوقات، للببهقي (رقم 210).

(4)

انظر: لسان الميزان (1/ 353).

(5)

الثقات لابن حبان (4/ 24).

(6)

صحيح ابن خزيمة (رقم 1766).

(7)

مسند الشافعي (ص 74).

(8)

المعجم الأوسط (رقم 7609).

(9)

ما بين المعقوفتين لم يرد في"الأصل"، وهي ثابتة في "م" و"ب" و"د".

ص: 1075