فصلى بهم أربع ركعات في ركعتين، وأربع سجدات وجهر بالقراءة.   ‌ ‌فائدة في - التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - جـ ٣

فصلى بهم أربع ركعات في ركعتين، وأربع سجدات وجهر بالقراءة.

‌

‌فائدة

في حديث عائشة المذكور عند الدارقطني (1) والبيهقي (2) من طريق موسى بن أعين، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري: قرأ في الأولى بالعنكبوت، وفي الثانية بالروم أو لقمان.

859 -

[2247]- حديث: "إذاً رَأَيْتُم ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ"/ (3).

مسلم (4) من حديث جابر.

[2248]

- وله (5) عن عائشة: "فَإذَا رَأَيْتُم كُسُوفاَ فَاذْكُرُوا الله حَتَّى يَنْجَلِي".

واتفقا عليه من حديثها (6) بلفظ: "حَتَّي يَنْفَرِجَ عَنْكُمْ".

[2249]

- ومن حديث المغيرة (7) بلفظ: "فَادْعُوا الله وَصَفوا حَتى يَنْجَلِيَ".

وفي رواية: "حَتِّي يَنْكَشِفَ".

860 -

قوله: اعترض على تصوير الشّافعي اجتماع العيد والكسوف؛ لأن العيد إما الأول وإما العاشر، والكسوف لا يقع إلَاّ في الثّامن

والعشرين أو التاسع والعشرين.

وأجيب: بأن هذا قول المنجمين، وليس قطعيا، بل يجوز أن يقع في غير هذين اليومين؛ كما صحّ: أن الشمس كسفت يوم مات إبراهيم وكان موته في عاشر الشهر، كما سيأتي.

861 -

[2250]- حديث: أنه استسقى في خطبته للجمعة، ثم صلى الجمعة.

متفق على صحته (1)، من حديث أنس.

862 -

[2251]- حديث ابن عباس: ما هبّت ريح قطّ إلَاّ جثا النبي - صلي الله عليه وسلم - على ركبتيه وقال: "اللهُمّ اجْعَلْهَا رَحْمَةً، وَلا تَجْعَلْها عَذاباً، اللَّهُمّ اجْعَلْهَا رِياحاً وَلا تَجْعَلْهَا ريِحاً".

الشافعي في "الأم"(2): أخبرني من لا أتهم، عن العلاء بن راشد، عن عكرمة، عنه به، وأتم منه.

وأخرجه الطبراني (3) وأبو يعلى (4) من طريق حسين بن قيس عن عكرمة (5).

863 -

قوله: وما سوى كسوف النيرين من الآيات كالزلازل، والصواعق، والرياح الشديدة، لا يصلى لها بالجماعة؛ إذ لم يثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قال الشافعي (1): لا نعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالصلاة عند شيء من الآيات ولا أحد من خلفائه غير الكسوفين.

[2252]

- والحديث المذكور أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - صلى يوم كسفت الشمس يوم موت إبراهيم ابنه متفق عليه؛ من حديث المغيرة بن شعبة (2) وأبي مسعو د (3) وغيرهما

864 -

قوله: وعن الزبير بن بكار، أنه ق الذي "كتاب الإنساب": إن إبراهيم بن رسول الله في صلى الله عليه وسلم توفي في العاشر من ربيع الأول.

وروى البيهقي (4) مثله عن الواقدي، هو كما قال.

865 -

قوله: وروى البيهقي: أنه اشتهر أن قتل الحسين كان يوم عاشوراء. وأن البيهقي روى عن أبي قَبِيل: أنه لما قتل

الحسين كسفت الشمس كسفة، بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي.

هو كما قال.

[2253]

- روى البيهقي (1): عن أبي قَبِيل وغيره: أن الشمس كسفت يوم قتل الحسين، وكان قتله يوم عاشوراء.

وروى أيضاً عن أبي قَبِيل ما نقله عنه (2).

[2254]

- وروى البيهفي أيضاً (3) عن قتَادة: أن قتل الحسين كان يوم عاشوراء يوم الجمعة سنة إحدى وستين.

866 -

[2255]- قوله: عن الشافعي أنه قال: روي عن علي: أنّه صلى في زلزلة جماعة.

ثمّ قال: إن صحّ قلت به.

البيهقي في "السنن"(4) و"المعرفة"(5) بسنده إلى الشافعي فيما بلغه عن [عباد](6)، عن عاصم الأحول، عن قزعة، عن علي: أنه صلى في زلزلة ست ركعات في أربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في