من حديث عبادة بن الصامت: أن يهودياً قال: هكذا نفعل - التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - جـ ٣

من حديث عبادة بن الصامت: أن يهودياً قال: هكذا نفعل - يعني في القيام للجنازة. فقال النبي-صلى الله عليه وسلم: "اجْلِسُوا خَالِفُوهُمْ".

وإسناده ضعيف، قال الترمذي: غريب، وبشر بن رافع ليس بالقوي.

وقال البزار: تفرد به بشر وهو لين.

قال الشافعي (1) حديث علي ناسخ لحديث عامر بن ربيعة، وأبي سعيد الخدري وغيرهما.

واختار ابن عقيل الحنبلي والنووي (2): أن القعود إنما هو لبيان الجواز والقيام باق على استحبابه. والله أعلم.

‌

‌تنبيه

المراد بالوضع، الوضع على الأرض.

ووقع في رواية عبادة المذكورة: حتى توضع في اللحد.

ويرده:

[2423]

- ما في حديث البراء الطويل الذي صححه أبو عوانة (3)، وغيره: كنا مع رسول الله-صلى الله عليه وسلم في جنازة، فانتهينا إلى القبر ولما يلحد، فجلس فجلسنا حوله.

ووقع في رواية سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه اختلاف؛ فقال الثوري، عنه: حتى يوضع بالأرض.

وقال أبو معاوية، عنه: حتى توضع باللّحد، حكاه أبو داود (1) ووهَّم رواية أبي معاوية، وكذا قال الأثرم.

917 -

[2424]- حديث: أنّه صلى الله عليه وسلم سئل عن المشي بالجنازة فقال: "دُونَ الْخَبَبِ، فَإنْ يَكُ خَيراَ عَجَّلُوه إِلَيه، وَإنْ يَكُ شَرًّا فَبُعْدًا لأهل النَّارِ، الجنَازَةُ مَتئوعَةٌ وَلا تَتْبَعُ، لَيس مِنْهَا مَنْ تَقدَّمَهَا" ..

أبو داود (2) والترمذي (3) من حديث أبي ماجدة عن ابن مسعود، قال: سألنا نبينا عن المشي خلف الجنازة قال: "مَا دُونَ الْخَبَبِ، فَإنْ كَان خَيْرًا عَجلْتُمُوهُ، وَإنْ كَان شَرًّا/ (4) فَلا يَبْعُد إلَّا أَهْلُ النار، الجنَازَةُ مَتبُوعَةٌ وَلا تَتْبَعُ، ولَيس مِنْهَا مَنْ تَقَدمَهَا".

ورواه ابن ماجه (5) مختصرًا مقتصِرًا على قوله: "الجنَازَةُ مَتبُوعَةٌ"، وضعّفه