الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مولدُه في الساعة الرابعة من يوم السبت لثلاثَ عشْرةَ ليلةً بقِيَت من شوّالِ سبع وستينَ وأربع مئة، وتوفِّي لسبع خَلَوْن من جُمادى الأُولى سنةَ اثنتين وثلاثينَ وخمس مئة، قاله أبو القاسم بن حُبَيْش.
وقد ألحَقَه أبو القاسم ابن بَشْكُوال في صِلتِه بعدَ الفراغ من تأليفها (1) ولم يجوِّد (2) إيرادَ ذكْرِه وغَلِطَ في وفاتِه، تابعًا في ذلك أبا الفَضْل عِيَاضًا، إذْ جَعَلاها في نحو العشرينَ وخمس مئة، وقد ذكَرَ أبو عبد الله ابنُ الأبّار أنه وقَفَ على السَّماع منه لصحيح مسلم بدانِيَةَ في جُمادى الأُولى سنةَ إحدى وثلاثينَ وخمس مئة (3).
195 - أحمدُ بن طاهر بن أبي بكرٍ محمد بن أحمدَ بن طاهِر القَيْسي، إشبيليّ، أبو العبّاس
.
حَفيدُ المحدِّث المُتقِن أبي بكر بن طاهر (4). رَوى عن أبي القاسم بن بَشْكُوال وجماعةٍ غيرِه (5).
196 -
أحمدُ (6) بن طَلْحةَ بن أحمدَ بن عبد الرّحمن بن غالب بن تَّمام بن عبد الرؤوف بن تَمّام بن عَطِيّة -الداخِل إلى الأندَلُس وقتَ الفتح- ابن خالد بن خُفَاف بن أسلمَ بن مُكرم من وَلَد زَيْد بن مُحارِب بن خَطَفَة بن قَيْس بن غَيْلانَ بن مُضَرَ بن نِزَار بن مَعَدّ بن عدنانَ المُحارِبيُّ، غَرْناطيٌّ، أبو جعفر.
(1) الصلة (168) وتعليق الدكتور بشار عليها.
(2)
في الأصل: "يجر" ولا معنى لها، وما أثبتناه من "التكملة".
(3)
يُنظر بلا بد التعليق المطوّل على "الصلة".
(4)
مترجم في الصلة (1296).
(5)
سيأتي في السفر السادس من هذا الكتاب (الترجمة 59) ترجمة لها صلة بهذه الترجمة وننقلها فيما يلي للنظر والمقارنة: "محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن طاهر القيسي إشبيلي أبو بكر حفيد الراوية المحدث المتقن أبي بكر بن طاهر روى عن أبي القاسم بن بشكوال".
ويلاحظ أن عمود النسب -وهو مصحح في السفر السادس- يختلف عما هنا.
(6)
ترجمه ابن فرحون في الديباج 1/ 203.
رَوى عن أبوَيْ بكر: عمِّ أبيه غالبِ بن عبد الرحمن بن عَطِيّة وابن العَرَبي، وابن عمِّ أبيه أبي محمد عبد الحقّ بن غالبِ بن عَطِيّة، وأبوَي الحَسَن: ابن أحمد ابن الباذِش ويونُسَ بن محمد بن مُغيث، وأبي عبد الله بن أحمد بن الحاجِّ الشهيد، وأبوَي القاسم الأحمدَيْنِ ابنَي المُحمّدَيْن: ابن بَقِيّ وابن عُمرَ بن وَرْد، وأبي الوليد هشام بن أحمدَ بن بغور (1)، وغيرِهم.
وكان فقيهًا جليلًا. استُشهِدَ نفَعَه اللهُ ورحمَه في دخولِ اللَّمْتُونيِّينَ غَرْناطةَ سنةَ تسع وثلاثينَ وخمس مئة (2).
197 -
أحمدُ (3) بن طَلْحةَ بن محمد بن عبد الملِك بن أحمدَ بن خَلَف بن الأسعَد بن حَزْم الأُمَوي، إشبيليٌّ يابُرِيُّ الأصل، أبو العبّاس.
وهو أخو الأُستاذ أبي بكر (4). أخَذَ عن أخيه المذكور النَّحْو، ورَوى عن أبي عبد الله بن سعيد.
رَوى عنه أبو بكر بن أحمدَ ابن سيِّد الناس، وأبو الخَطّاب محمد بن أحمدَ بن خَليل، وأبو العبّاس (5) بن القانه.
وكان نَحْوِيًّا ماهرًا بارِعًا أديبًا يغلِبُ عليه الأدب، عَرُوضيًّا لُغَويًا، حسَنَ الخُلُق وَطِيءَ الأكناف، وصنَّف في العَروض تأليفًا نبيلًا.
قال أبو الخَطّاب بن خَليل: كان أبو العبّاس يُلازمُ حَلْقةَ أخيه فيستعرِضُ الطّلبة ويسألونَه ويُعيدونَ معَه ما اعتَاصَ عليهم فهْمُه ويُذاكرُهم فيما قَرأوه، فكان النَّفعُ يَعظُمُ به. وتوفِّي حدودَ العشرينَ وست مئة.
(1) في الأصل: "بغوى"، محرف.
(2)
انظر تفاصيل استشهاد المترجم وخبر دخول اللمتونيين غرناطة في السفر الخامس من هذا الكتاب (الترجمة 453)، وفي الحلة السيراء 2/ 211.
(3)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (282)، والسيوطي في بغية الوعاة 1/ 313 نقلًا عن المؤلف.
(4)
ستأتي ترجمته في السفر السادس من هذا الكتاب (الترجمة 684).
(5)
بعد هذا بياض في الأصل.