الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وله تصانيفُ، منها:"الرّسالةُ الصَّؤول على الباغي والجَهول" وكتابُه الذي وسَمَه بـ"الزَّوايغ والدَّوامغ" تابَعَ فيه القاضيَ أبا بكر ابن العَرَبي على فُصول كتابِه المسَمَّى بـ"الدَّواهي والنَّواهي" في الردِّ على أبي محمد عليِّ بن أحمد بن حَزْم، وحاذاهُ فيه كلاماً بكلام وحديثاً بحديث وفقهاً بفقه ونَظْماً بنَظْم ونَثْراً بنثر وإقذاعًا بإقذاع، واللهُ يتجاوزُ عن الجميع بفضلِه.
599 -
أحمدُ (1) بن محمد بن الحَسَن بن خَلَف بن يحيى الأُمَويّ، دانِيُّ، أبو جعفر، ابنُ بَرُنْجال.
سمع أباه والقاضيَ أبا بكر (2) بن أسود. لقِيَه أبو الرَّبيع بن موسى بن سالم واستجازَه فأجاز له لفظاً، وكان فقيهاً حافظاً، شُووِرَ ببلدِه، وتوَلَّى قضاءه مدّةً، وكانت له عندَ السّلطان إذْ ذاك وَجاهةٌ لذاتِه ونَباهةِ سَلَفِه. وتوفِّي ببلدِه في جُمادى الأُولى سنةَ ستٍّ وثمانينَ وخمس مئة وقد نيَّف على سبعينَ سنة.
600 - أحمدُ بن محمد بن الحَسَن بن سَعيد الخَزْرَجيُّ، قُرطُبيُّ، أبو جعفر
.
تَلا على عمّه أبي القاسم عبد الرّحمن، ورَوى عن أبي العبّاس بن عُمرَ العُذْريّ، وأبي اللَّيثِ نَصْر بن الحَسَن، وأبي محمد بن قاسم بن محمد بن سيِّد قومِه. تَلا عليه قريبُه أبو زيد بن عليّ بن عبد الرّحمن، وأبو محمد بن محمد الفِهْرِي، وأبو مَرْوانَ عُبَيدُ الله بن عُمرَ بن هشام، وكان من كبار المجوِّدينَ ومن بيتِ علم وإقراء.
601 -
أحمدُ (3) بن محمد بن الحَسَن بن عبد الملِك الفِهْرِيّ، مُرْسِيّ، أبو جعفرٍ، القَرْ [طاجَنِّيُّ](4)، والحَمْريُّ، بفَتْح الحاءِ الغُفْل والراءِ منسوباً.
(1) ترجمه ابن الأبار في التكملة (226)، والذهبي في تاريخ الإسلام 12/ 813.
(2)
بعد هذا بياض في النسختين.
(3)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (266)، والذهبي في تاريخ الإسلام 13/ 310.
(4)
ما بين الحاصرتين فراغ في النسختين، وتكملة النسبة من التكملة.
تَلا بالسّبع على أبي الحَسَن بن محمد بن هُذَيْل وسَمع عليه الحديثَ وغيرَ ذلك. وكان مُقرِئاً مجوِّداً مُتصدِّراً لذلك ببلدِه.
وتوفِّي عَقِبَ ربيع الأوّل من سنة إحدى عشْرةَ وست مئة.
602 -
أحمدُ (1) بن محمد بن حَسَن بن محمد الخَزْرَجيُّ، بَلَنْسِيٌّ، نزَلَ تونُس بعد تغلُّب النَّصارَى على بَلَنْسِيَة، أبو العبّاس، ابنُ الغَمّاز.
رَوى عن أبي بكر بن محمد بن عبد الرّحمن بن مُحْرِز، وأبي الحَجّاج بن عبد الرّحمن بن أبي الفَتْح، وآباءِ الحَسَن: ابن أحمدَ بن خِيَرةَ، وأبي نَصْر فاتِح بن عبد الله البجائي، ومحمد بن أحمدَ بن سَلْمون، وأبي الحُسَين أحمدَ بن محمد ابن السَّرَّاج، وأبي الرَّبيع بن موسى بن سالم وأكثَرَ عنه، وآباءِ عبد الله: ابن أحمدَ بن مَسْعود وابن إبراهيمَ بن رَوْبيل وابن عليِّ بن الزُّبَير، وأبي عثمانَ بن سَعْد بن عليّ بن زاهِر، قرَأَ على بعضِهم وسمع على سائرِهم وأجازوا له. ولقِيَ أبا الحَسَن بنَ عبد الله بن قُطْرَال، وأبا عيسى محمدَ بن محمد بن أبي السَّدَاد، وأجاز له أبو عبد الله بنُ إسماعيل المَنِيشيّ ولم يَذكُرْ لُقْياهُ إيّاه.
وكتَبَ إليه مجُيزاً من أهل المغرِب: أبو العبّاس بن محمد العَزَفيّ، ومن أهل المشرِق الأحامِد: ابنُ سُليمان بن أحمدَ الإسكندَريُّ المَرْجَانيّ وابنُ عبد الله بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن عُلْوانَ الأسَديُّ وابنُ عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الكريم وابنُ عبد العزيز بن عبد الله ابن الصَّوّاف وابنُ عليّ بن يوسُفَ الدّمشقيُّ وابنُ قَيْماز بن عبد الله وابن محمد بن أبي القاسم بن ياسين بن محمد الكِنَانيُّ القُرَشيُّ الدّمياطيُّ ابنُ قُفْل وابن محمد بن عُمر بن يوسُفَ الأنصاريُّ
(1) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 15/ 759، والمشتبه (471)، والصفدي في الوافي 7/ 386، والوادياشي في برنامجه (1)، وابن فرحون في الديباج 1/ 249، وابن قنفذ في وفياته (693)، والنباهي في المرقبة العليا (122)، والغبريني في عنوان الدراية (119 - 121)، والمقريزي في المقفى 2/ 221، وابن تغري بردي في المنهل الصافي 2/ 82، وابن حجر في تبصير المنتبه 3/ 969، وابن الجزري في غاية النهاية 1/ 110، وغيرهم.
القُرْطُبيُّ وابن ياسين بن عبد الله الشافعيُّ، وإبراهيمُ بن طَرْخانَ بن حُسَين بن مُغيث بن عَمّار (1) السَّخاويُّ، وإبراهيمُ بن عُمر بن مُضَرَ الواسِطيّ، وإسحاقُ بن أبي بكرِ بن محمد الطَّبَريُّ المكِّيّ، وإسحاقُ بن محمود بن باكويه بن أبي الفَيّاض البُرُوجِرْدي، وإسماعيلُ بن عبد الواحد بن إسماعيلَ العَسْقَلانيُّ، وإسماعيلُ بن هِبة الله بن عبد الله بن أحمدَ الفارِقيُّ القُوصيُّ، وجعفرُ بن سِنَانِ الدَّولة الجُنَيد بن عيسى بن إبراهيمَ بن أبي بكر بن خَلِّكانَ، وحسَنُ بن عثمانَ بن عليٍّ رُكنِ الدِّين القابِسيُّ، والحَسَنُ بن عليِّ بن منخالٍ المُتطبِّبُ، والحَسَنُ بن عليّ بن المُنتصِر الفاسيُّ، وخليلُ بن أبي بكر بن محمد المَرَاغِيُّ، وزكريّا بن عبد السيِّد بن ناهِض، وظافرُ بن نَصْر بن ظافِر بن هلال الشافعيُّ، وسُليمانُ بن خَليل إمامُ المقام وخَطيبُ الحَرَم المكّي، وصالحُ بنُ الحُسَين الجَعْفَريُّ الزَّيْنَبيُّ، وعبد الله بن جعفرٍ القمُّوديّ، وعبد الرحمن بن مكِّي ابن الحالِسب أبي القاسم سِبْط السِّلَفيِّ، وعبدُ الصّمد بن عبد الوهّاب بن الحَسَن أبو اليُمْن، وعبد العزيز بن عبد السّلام ابن أبي القاسم السُّلَميُّ عزُّ الدين، وعبد العزيز بن عبد المُحسِن بن يوسُفَ الشافعيُّ، وعبدُ العظيم بن عبد القوِيّ المُنذِريُّ زَكيُّ الدِّين، وعبدُ الغنيِّ بن سُليمان بن بُنَيْن (2) بن خَلَف الشافعيّ، وعبدُ القويِّ بن عبد الله بن عبد القويّ المُنذِريُّ، وعبدُ الكريم بن عبد الباري بن عبد الرّحمن بن عبد الكريم، وعبدُ اللّطيف بن عبد المُنعم الحَرَّاني (3)، وعبد المُحسِن بن إبراهيمَ بن فُتُوح القُوصيُّ، وعبد المُهيْمِن بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الوهّاب بن
(1) في ق: "محمد"، محرف، وما أثبتناه من م وخط الحسيني في صلة التكملة للحسيني، قال في وفيات سنة 659 هـ:"وفي الحادي والعشرين من شهر ربيع الأول توفي الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن طرخان بن الحسين بن مغيث بن عمار القرشي الأموي السخاوي الإسكندراني الحريري بالإسكندرية"(صلة التكملة 1/ 450، الترجمة 817).
(2)
نبهنا سابقاً أن المؤلف يضبطها هكذا مصغراً، والصواب "بَنِين" بفتح الموحدة وكسر النون.
(3)
هو صاحب المشيخة المشهورة.
الحَسَن بن محمد بن عَساكرَ الدِّمشقيُّ، وعبد الوهّاب بن ضِرْغام الشافعيُّ، وعبدُ الوهّاب بن عبد العزيز بن عبد الوهّاب بن مَهْديّ، وعبدُ الوهّاب بن محمد بن عَطِيّةَ، وعبد الوهّاب بن مكِّيّ بن عبد العزيز بن عَوْف، وعبدُ الهادي بن عبد الكريم بن عليّ بن عيسى بن تَميم القَيْسيّ، والعُثمانونَ: ابنُ عبد الرّحمن بن عَتِيق بن حُسَين بن رَشِيق وابنُ محمد بن الزُّبَير وابنُ محمد بن عبد الله بن أبي عَمْرونَ المِصْريُّ وابن محمد ابن الحاجِب منصُور بن عبد الله الأميني وابنُ موسى بن عبد الله المُصَلِّي بالحنابلة وابنُ هبةِ الله بن عَوْف الزُّهْريّ، والعَلِيُّونَ: ابنُ أحمدَ بن عليٍّ القَسْطلّانيُّ وابنُ عبد الرزّاق بن الحَسَن بن محمد بن عُبَيد الله العامِريُّ وابن محمد الخَزْرَجيّ وابنُ وَهْب بن مُطيع القُوصيّ ابن دقيقِ العِيد، وعُمر (1) بن عبد الله بن صَالح مُدرِّس المالكيّة بالقاهرة، وعُمرُ بن يوسُفَ بن إسحاق، والمُحمّدونَ: ابنُ أحمدَ بن أبي بكر بن فَرَج الخَزْرَجيُّ القُرْطُبيُّ وابنُ أبي الحُسَين النَّحْويُّ وابن سُلطانَ بن عبد الرّحمن وابن (2) سُليمان الشاطِبيُّ عَلَمُ الدِّين أبو عبد الله وابن (3) صالح بن محمد بن محُارِب وابنُ عبد الله بن إبراهيمَ ابن المَتِّيجي (4) وابن عبد الصّمد بن محمد بن عبد الرحمن بن الحَسَن العجَميُّ الحَلَبيّ وابنُ عليّ بن عبد الوهّاب بن أبي الفَرَج وابنُ عُمر بن خليل
(1) في ق: "عمرو" محرف، وهو عمر بن عبد الله بن صالح بن عيسى، الإمام أبو حفص السبكي المالكي قاضي القضاة شرف الدين المتوفى سنة 669 هـ (تاريخ الإسلام 15/ 173).
(2)
سقطت الواو من ق فاختل المعنى، والمقصود هنا: محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الملك بن علي المعافري الشاطبي الزاهد نزيل الإسكندرية المتوفى سنة 672 هـ (تاريخ الإسلام 15/ 248، وذيل مرآة الزمان 3/ 72).
(3)
سقطت الواو من ق، والصواب إثباتها كما في م، وهو أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد بن حمزة بن علي بن محارب التنوخي المحلي المنعوت بالتاج، والمتوفى بالإسكندرية سنة 659 هـ (صلة التكملة للحسيني 1/ 449، وذيل مرآة الزمان 2/ 132، وتاريخ الإسلام 14/ 918، والوافي 3/ 156).
(4)
في ق: "المتجي"، محرف، وتوفي سنة 659 هـ، وهو مترجم في تاريخ الإسلام 14/ 918.