الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال المصنِّفُ عَفاَ اللهُ عنه: يريدُ أنه آخرُ التالِينَ عليه، وليس كذلك، فقد بَقِيَ بعدَه أبو زكريّا بن أحمد بن مَرْزوق إلى أن توفِّي في حدودِ ثمانٍ وست مئة.
538 - أحمدُ بن محمد بن أحمدَ بن محمد بن غَرْسِيّة
.
539 -
أحمدُ (1) بن محمد بن أحمدَ الأَزْديّ، إشبِيليٌّ، نَزَل تونُس، أبو العبّاس، ابنُ الحاجّ.
رَوى عن أبي الحَسَن بن جابر الدَّبّاج، وأبي عليّ عُمرَ بن محمد بن الشَّلَوبِين، وكان متحقِّقاً بالعربيّة حافظاً للُّغات متقدماً في صناعة العَروض، وله فيها تصنيفٌ نبيل، وكذلك في القَوافي له تأليفٌ مُفيدٌ جمَعَه بإشار الأمير أبي زكريّا بن أبي محمد عبد الواحد بن أبي حَفْص أمير إفريقيّةَ، وكان حسَنَ الخُلُق جميلَ العِشْرة.
توفِّي بقُسْطَنْطينةَ سنةَ إحدى وخمسينَ وست مئة.
540 - أحمدُ بن محمد بن أحمدَ الأنصاريّ، جَيّاني، أبو جعفر، ابن قرمده
.
رَوى عن أهل بلدِه، ورَحَلَ إلى قُرطُبةَ فأخَذ بها عن أبي مَرْوان بن مسَرّةَ وغيره. رَوى عنه أبو جعفر بنُ محمد ابن الأصلع. وكان من أهل الدِّين المَتِين والفَضْل التامّ، وخَطَبَ ببلدِه وشُووِرَ به أيامَ أبي [إسحاق](2) بن هَمْشَك، وتوفِّي في بلدِه في بِضْعٍ وستينَ أقربَ إلى السبعينَ وخمس مئة.
541 - أحمدُ بن محمد بن أحمدَ الأنصاريّ، غَرْناطيّ، أبو جعفر، النّجّار
.
رَوى عن أبي بكر بن عبد الله القُرْطُبي، وأبي الحَسَن بن محمد البَلَوي وأبي العبّاس بن عبد الله الهَمْداني، وأبي عِمرانَ (3) ابن السّخَّان، وأبي محمد بن
(1) له ترجمة في اختصار القدح المعلى (66 - 67)، وفي البلغة للفيروزآبادي (56)، ويغية الوعاة 1/ 359.
(2)
ما بين الحاصرتين بياض في النسختين، وأثبتنا كنيته من ترجمته، وهو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن مفرج بن همشك، وأخباره في البيان المغرب 3/ 49، وهو مترجم في الإحاطة 1/ 305 (ط. الأولى).
(3)
بعد هذا فراغ في النسختين، وأبو عمران ابن السخان هذا اسمه موسى بن عبد الرحمن بن يحيى، وهو مترجم في التكملة الأبارية (1786).
أحمد بن شَراَحِيل. وكان مُقرئاً مجوِّداً، له تَعلُّقٌ بطَرَف صالح من رواية الحديث وغيره وبَصَرٌ جيِّد في العربيّة تصَدَّر لإفادة ما عندَه وانتُفعَ به.
542 -
أحمدُ (1) بن محمد بن أحمدَ الأنصاريُّ، مَرَويٌّ، أبو العبّاس، ابنُ رُقَيقةَ، براءٍ وقافَيْن وتاءِ تأنيث مصَغَّرًا.
رَوى عن أبي الرَّبيع بن موسى بن سالم، وأجاز له من أهل المشرق: تاجُ الدِّين أبو الحَسَن (2) القَسْطَلّاني، وضياءُ الدِّين أبو العبّاس بن محمد بن المُزيِّن، وأبو القاسم (3) بن بُنَيْن بباءٍ بواحدة ونونَيْنِ مصغَّراً (4)، ونجيبُ الدِّين أبو محمد عبدُ اللّطيف الحَرّانيّ في آخَرين. وكان نَحْويّاً ماهراً ذاكراً للآداب ضابطاً للُّغات، درَّس ذلك في بلده مدّة، ثُم انتقلَ إلى تونُس فاستَوطنَها وأقرَأَ بها أيضًا إلى أن توفِّي فيها في حدود خمسٍ وستينَ وست مئة.
543 -
أحمدُ (5) بن محمد بن أحمدَ البَكْريّ، شَرِيشيٌ، استَوطنَ سَلَا، أبو العبّاس.
رَوى عن أبي إسحاقَ بن يوسُف بن قُرْقُول. واستُقضيَ بسَلَا ثم بمِكْناسةَ.
وتوفِّي في أوائل إحدى عشْرةَ وست مئة. ذكَرَه أبو عبد الله ابنُ الأبار وأبو العبّاس ابنُ فَرْتُونَ في الأندَلُسيِّين، ولا ينبغي عندي أن يُذكَر فيهم؛ لأنّنا لم نتحقَّقْ
(1) ترجمه السيوطي في بغية الوعاة 1/ 359 وتصحف فيه "رقيقة" إلى زقيقة.
(2)
بعد هذا فراغ في النسختين، وتاج الدين القسطلاني اسمه علي بن أحمد بن علي القيسي المصري المالكي، أخو الشيخ قطب الدين، توفي سنة 665 هـ، وهو مترجم في صلة التكملة للحسيني 2/ 552، وذيل مرآة الزمان 2/ 371، وتاريخ الإسلام 15/ 117 وغيرها.
(3)
بعد هذا فراغ في النسختين، وأبو القاسم بن بنين اسمه عبد الغني بن سليمان بن بنين، ولد سنة 575 هـ وتوفي سنة 661 هـ، وهو مترجم في صلة الحسيني 1/ 485، وتاريخ الإسلام 15/ 41، والعبر 5/ 265، والمشتبه (94)، والوافي 19/ 35 وغيرها.
(4)
هكذا قيّده، وما نظنه أصاب في هذا التقييد، لقلة معرفته به، وقد قيّده ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه فقال:"بفتح أوله وكسر النون وسكون المثناة تحت تليها نون" 1/ 616.
(5)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (269).