الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وتمَّم أبو الحَسَن بن سعيد معنى الشَّطرَيْنِ بقوله [الوافر]:
كأنّ الماءَ قد أمسَى سماءً
…
تُصاغُ به منَ الشَّفَقِ الدّراري
771 - أحمدُ بن محمد بن نَصْرون، أبو جَعْفر
.
رَوى عن أبي الحَسَن بن النِّعمة. وسيأتي بعدُ أحمدَ بن نَصْرون (1)، وأخشَى أن يكونَ هذا.
772 - أحمدُ بن محمد بن نُفَيْع الأُمَيِّيُّ، سَرَقُسْطيٌّ، أبو جعفر، المَلّاحيُّ
.
كذا قرأتُ نسَبَه بخطِّه ما عدا كُنْيتَه، وهُو المسَمَّى جَدُّه قبلُ مُفرِّجًا (2)، ولعلّ أحدَهما جَدُّه الأعلى، أو يكونُ مُفرِّج تصحيفًا من نُفَيعْ على بُعد، واللهُ أعلم.
773 -
أحمدُ (3) بن محمد بن وَهْب بن نَذِير بن وَهْب بن نَذِير الفِهْريُّ، من أهل شَنْتَ مَرِيّةِ (4) الشّرق، أبو جعفر.
رَوى عن أبي عبد الله (5) ابن الحَذّاء، ولَقِيَه بسَرَقُسْطة، وأبي عبد الرّحمن بن محمد بن عبّاس الخطيب بطُلَيْطُلة، وأبي الفَرَج عَبْدوس بن محمد.
رَوى عنه ابنُه أبو مَرْوان. وكان من أهل العناية بالرِّواية وسَماع العِلم، من بيتِ جَلالة وعِلم، أورَثَ منه خَلَفَه ما وَرِثَ عن سَلَفِه.
وتوفِّي يومَ الجمُعة لثلاثٍ خَلَوْنَ من شوّالِ تسع وخمسينَ وأربع مئة.
774 -
أحمدُ (6) بن محمد بن وَهْب البَكْريُّ، شاطِبيٌّ، أبو جعفر.
(1) الترجمة (853).
(2)
الترجمة (759).
(3)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (59).
(4)
معجم البلدان 3/ 367 والتعليق على التكملة.
(5)
بعد هذا بياض في النسختين، وأبو عبد الله ابن الحذاء اسمه محمد بن يحيى بن أحمد التميمي، وهو مترجم في صلة ابن بشكوال (1103) وغيره.
(6)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (309).
رَوى عن أبي بكرٍ عَتِيق بن عليّ، وأبي عبد الله بن أيوبَ بن نُوح، وأبي عُمر أحمدَ بن هارونَ بن عاتٍ.
رَوى عنه أبو عبد الله (1) ابنُ الفَخّار البَلَنْسِيّ. وكان حافظًا للفقه، عاقِدًا للشّروط، مُبرِّزًا في عِلم العربيّة درّسَه زمانًا ببلدِه، وخرَجَ منه عندَ إجلاءِ الرُّوم أهلَه ونَقْضِ معاهدتهم (2) في رمضانِ خمس وأربعينَ وست مئة، فتوفّي على أثَرِ ذلك بأُرُيولةَ ودُفن بها رحمه الله.
775 -
أحمدُ (3) بن محمد بن هُذَيْل الأنصاريُّ، بَلَنْسِيٌّ، أصلُه من ثَغْرِها، أبو العبّاس.
سَمع أبا الحَسَن بن عبد الله بن النِّعمة، وأبا الوليد يوسُفَ بن عبد العزيز ابن الدّبّاغ، وصَحِبَ أبا بكرٍ عَتِيقَ بن أَسَد، وأبا محمد عاشِرًا وتفقه بهما ورَحَلَ إلى قُرطُبة فأخَذ بها عن أبي جعفر (4) بن عبد العزيز، وأبوَيْ عبد الله: ابن أحمد بن الحاجّ وابن أبي الخصَال مَسْعود وغيرِهم.
وكان فقيهًا حافظًا للنّوازل، بَصيرًا بعَقْدِ الشّروط، مائلًا إلى الأدبِ، ضارِبًا في نَظْم الشّعر بسَهْم، حسَنَ الخَطّ نَحَا فيه مَنْحَى شيخِه أبي عبد الله ابن أبي الخِصَال فقارَبَه. ولي قضاءَ باغُه ثم وليَ قضاءَ إسْتِجّة فأقام على ذلك إلى أن قُتلَ ابنُ الحاجِّ فانصرَفَ إلى بلدِه فوَلِيَ قضاءَ لارِدةَ وشِبْرانَة وغيرهما من بلاد الثَّغْر الشّرقيِّ في الدّولة اللَّمْتُونيّة، فلم تُحمَدْ سِيرتُه، وكتَبَ عن أبوَيْ محمد (5)
(1) بعد هذا بياض في النسختين، وأبو عبد الله ابن الفخار هو محمد بن إبراهيم بن خلف، مترجم في التكملة لابن الأبار (1506).
(2)
في ق: "مهادنتهم".
(3)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (179)، والذهبي في تاريخ الإسلام 12/ 157.
(4)
بعد هذا بياض في النسختين.
(5)
بعد هذا بياض في النسختين، وهو أبو محمد أحمد بن جعفر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن جحاف المعافري المتقدمة ترجمته في موضعها من هذا السفر.