‌باب ما جاء فى المكاتب يصيب حدا أو ميراثا أو يقتل - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٢١

فالأولَى أن يُمهَلَ حَتَّى يَكتَسِبَ ما بَقِىَ، ولا يُرَدَّ إلَى الرِّقِّ بالعَجزِ عن الباقِى، واللَّهُ أعلَمُ.

21677 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حِبّانُ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: طَلَّقَ مُكاتَبٌ امرأتَه على عَهدِ عثمانَ، فأنزَلَه مَنزِلَةَ العَبدِ

(1)

.

21678 -

وعن ابنِ المُبارَكِ عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ قال: لا يُقامُ على المُكاتَبِ إلَّا حَدُّ العَبدِ

(2)

.

‌

‌بابُ ما جاءَ فى المُكاتَبِ يُصيبُ حَدًّا أو ميراثًا أو يُقتَلُ

21679 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أنبأنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أنبأنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن أيّوبَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما-، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا أصابَ المُكاتَبُ حَدًّا أو ميراثًا، ورِثَ بحِسابِ ما عَتَقَ مِنه، وأُقيمَ عَلَيه الحَدُّ بحِسابِ ما عَتَقَ مِنه"

(3)

.

21680 -

وبِهَذا الإسنادِ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: "يُودَى المُكاتَبُ بحِصَّةِ ما أدَّى ديَةَ حُرٍّ، وما بَقِىَ ديَةَ عبدٍ"

(4)

.

قال أبو عيسَى فيما بَلَغَنِى عنه: سألتُ البُخارِىَّ عن هذا الحديثِ فقالَ: رَوَى بَعضُهُم هذا الحديثَ عن أيّوبَ عن عِكرِمَةَ عن علىٍّ

(1)

.

قال الشيخُ رحمه الله: يَعنِى به الحديثَ الثّانِىَ، فأمّا الأوَّلُ فهو مِن أفرادِ حَمّادٍ:

21681 -

أخبَرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أنبأنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا أيّوبُ، عن عِكرِمَةَ، عن علىٍّ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يُودَى المُكاتَبُ بقَدرِ ما أدَّى"

(2)

.

قال الشيخُ رحمه الله: ورِوايَةُ عِكرِمَةَ عن علىٍّ مُرسَلَةٌ.

ورَواه حَمَّادُ بنُ زَيدٍ وإِسماعيلُ بنُ إبراهيمَ عن أيّوبَ عن عِكرِمَةَ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلًا، وجَعَلَه إسماعيلُ قَولَ عِكرِمَةَ

(3)

.

قال البخارىُّ رحمه الله: ورَوَى يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ هَذا الحَديثَ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم.

قال الشيخُ: واختُلِفَ عَلَيه فى رَفعِهِ:

21682 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ وأبو عبدِ اللَّهِ الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ الغَضائرِىُّ ببَغدادَ قالا: حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزَازُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ ثَوَابٍ التَّغلِبِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أنبأنا هِشامٌ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال:"يُودَى المُكاتَبُ بقَدرِ ما عَتَقَ مِنه ديَةَ الحُرِّ، وبِقَدرِ ما رَقَّ مِنه ديَةَ العَبدِ". زادَ أبو داودَ فى رِوايَتِه قال: وكانَ علىٌّ ومَرْوانُ يَقولانِ ذَلِكَ

(1)

.

قال أبو علىٍّ التَّغلِبِىُّ: فسألتُ أحمدَ بنَ حَنبَلٍ عن هذا الحديثِ فقالَ: أنا أذهَبُ إلَى حَديثِ بَريرَةَ؛ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أمَرَ بشِرائها. يَعنِى أنَّها بَقِيت على حُكمِ الرِّقِّ حَتَّى أمَرَ بشِرائها.

وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن هِشامٍ الدَّستُوائىِّ

(2)

.

21683 -

ورَواه محمدُ بنُ جَعفَرٍ عن هِشامٍ عن يَحيَى عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ مِثلَه ولَم يَرفَعْه. أخبَرَناه أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أنبأنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، عن هِشامٍ. فذَكَرَه، قال: وقالَ يَحيَى:

وكانَ علىٌّ ومَرْوانُ يَقولانِ ذَلِكَ

(1)

.

ورَواه حَجَّاجٌ الصَّوّافُ ومُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ وأبانُ بنُ يَزيدَ عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ مَرفوعًا

(2)

.

ورَواه علىُّ بنُ المُبارَكِ عن يَحيَى مَرفوعًا، وزادَ فيه عن ابنِ عباسٍ مِن قَولِه ما يُخالِفُ الحديثَ المَرفوعَ فى القياسِ، ويُخالِفُ ما رَواه حَمّادُ بنُ سلمةَ فى النَّصِّ:

21684 -

أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أحمدُ بنُ سَلمانَ بنِ الحَسَنِ الفقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، حدثنا علىُّ بنُ المُبارَكِ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَضَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى المُكاتَبِ يُقتَلُ بديَةِ الحُرِّ على قَدرِ ما أدَّى مِنه. قال يَحيَى: قال عِكرِمَةُ عن ابنِ عباسٍ: يُقامُ عَلَيه حَدُّ المَملوكِ

(3)

.

حَديثُ عِكرِمَةَ إذا وقَعَ فيه الاختِلافُ وجَبَ التَّوَقُّفُ فيه، وهَذا المَذهَبُ إنَّما يُروَى عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ -رضى اللَّه عنه-؛ وهو أنَّه يَعتِقُ بقَدرِ ما أدَّى، وفِى ثُبوتِه عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَظَرٌ، واللَّهُ أعلَمُ.

21685 -

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ، أنبأنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن طارِقِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ قال: سَمِعتُ الشَّعبِىَّ يقولُ: كان زَيدُ بنُ ثابِتٍ يقولُ: المُكاتَبُ عبدٌ ما بَقِىَ عَلَيه دِرهَمٌ. وكانَ علىٌّ -رضى اللَّه عنه- يقولُ: يَعتِقُ مِنه بالحِسابِ بقَدرِ ما أدَّى

(1)

.

21686 -

وعن طارِقٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن علىٍّ -رضى اللَّه عنه-، قال: المُكاتَبُ يَرِثُ بقَدرِ ما أدَّى

(2)

.

21687 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أنبأنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا سفيانُ، عن المُغيرَةِ، عن إبراهيمَ قال: قال عبدُ اللَّهِ: إذا أدَّى المُكاتَبُ قيمَةَ رَقَبَتِه فهو غَريمٌ

(3)

.

21688 -

وبِإِسنادِه قال: أنبأنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ قال: قال عبدُ اللَّهِ: إذا أدَّى المُكاتَبُ ثُلُثًا أو رُبُعًا فهو غَريمٌ

(4)

.