‌باب: من جرب بشهادة زور لم تقبل شهادته - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٢١

محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه قال: المُسلِمُ يُطبَعُ على كُلِّ الطَّبيعَةِ غَيرَ الخيانَةِ والكَذِبِ

(1)

. هذا مَوقوفٌ، وهو الصحيحُ، وقَد رُوِىَ مَرفوعًا:

20866 -

أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أنبأنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ حَفصٍ الوَكيلُ، حدثنا داودُ بنُ رُشَيدٍ، حدثنا علىُّ بنُ هاشِمٍ، عن الأَعْمَشِ، عن أبى إسحاقَ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"يُطبَعُ المُؤمِنُ على كُلِّ شَئٍ إلَّا الخيانَةَ والكَذِبَ"

(2)

.

‌

‌باب: مَن جُرِّبَ بشَهادَةِ زورٍ لَم تُقبَلْ شَهادَتُهُ

20867 -

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أنبأنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أنبأنا شُعبَةُ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرِ بنِ أنَسٍ رضي الله عنه، عن أنَسٍ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"أكبَرُ الكَبائرِ الإشراكُ باللَّهِ، وقَتلُ النَّفسِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وقَولُ الزُّورِ. أو قال: شَهادَةُ الزُّورِ"

(3)

. أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ

(4)

، ورَواه البخارىُّ