‌باب: من شبب فلم يسم أحدا لم ترد شهادته - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٢١

‌

‌بابٌ: مَن شَبَّبَ فلَم يُسَمِّ أَحَدًا لَم تُرَدَّ شَهادَتُه

قال الشّافِعِىُّ رحمه الله: لأنَّه يُمكِنُ أنْ يُشَبِّبَ بامرأتِه وجاريَتِه

(1)

.

21182 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ الأسَدِىُّ بهَمَذانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ الحِزامِىُّ، حدثنا الحَجَّاجُ بنُ ذِى الرُّقَيبَةِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعبِ بنِ زُهَيرِ بنِ أبى سُلمَى المُزَنِىُّ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: خَرَجَ كَعبٌ وبُجَيرٌ ابنا زُهَيرٍ. فذَكَرَ الحديثَ فى إسلامِ بُجَيرٍ وما كان مِن شِعرِ كَعبٍ فيه، ثُمَّ قُدومِ كَعبٍ على النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وإِسلامِه وإِنشادِه قَصيدَتَه التى أوَّلُها:

باتَتْ سُعادُ فقَلبِى اليَومَ مَتبولُ

…

مُتَيَّمٌ عِندَها لَم يُفدَ مَغلولُ

وما سُعادُ غَداةَ البَينِ إذ ظَعَنوا

…

إلَّا أغَنُّ غَضيضُ الطَّرفِ مَكحولُ

تَجلو عَوارِضَ ذِى ظَلْمٍ

(2)

إذا ابتَسَمَتْ

…

كأنَّها مُنهَلٌ بالكأْسِ مَعلولُ

وذَكَرَ القَصيدَةَ بطولِها، وهِىَ ثَمانيَةٌ وأربَعونَ بَيتًا، وفيها:

أُنبِئتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ أوعَدَنِى

…

والعَفوُ عِندَ رسولِ اللَّهِ مأْمولُ

مَهلًا رسولَ المذِى أعطاكَ نافِلَةَ الـ

…

ــفرقانِ

(3)

فيه مَواعيظٌ

(4)

وتَفصيلُ

لا تأخُذَنِّى

(5)

بأقوالِ الوُشاةِ ولَم

…

أُجرِمْ ولَو كَثُرَت عَنِّى الأقاويلُ

وفيها

(1)

:

إنَّ الرسولَ لَنورٌ يُستَضاءُ به

…

وصارِمٌ مِن سُيوفِ اللَّهِ مَسلولُ

فى فِتيَةٍ مِن قُرَيشٍ قال قائلُهُم

…

ببَطنِ مَكَّةَ لَمّا أسلَموا زُولُوا

(2)

21183 -

قال: وحَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ فُلَيحٍ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ قال: أنشَدَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَعبُ بنُ زُهَيرٍ "بانَت سُعادُ" فى مَسجِدِه بالمَدينَةِ، فلَمَّا بَلَغَ قَولَه:

إنَّ الرَّسولَ لَسَيفٌ يُستَضاءُ به

…

مُهَنَّدٌ مِن سُيوفِ اللَّهِ مَسلولُ

فى فِتيَةٍ مِن قُرَيشٍ قال قائلُهُم

…

ببَطنِ مَكَّةَ لَمّا أسلَموا زُولُوا

أشارَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بكُمِّه إلَى الخَلقِ ليأْتوا فيَسمَعوا مِنه

(3)

.

بابُ ما يُكرَهُ أنْ يَكونَ الغالِبَ على الإنسانِ الشِّعرُ، حَتَّى يَصُدَّه عن ذِكرِ اللَّهِ والعِلمِ والقُرآنِ

21184 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو عبدِ اللَّهِ الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطُّوسِىُّ، أنبأنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أنبأنا حَنظَلَةُ بنُ أبى سُفيانَ الجُمَحِىُّ المَكِّىُّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَأَنْ يَمتَلئَ جَوفُ أحَدِكُم قَيحًا خَيرٌ له مِن

أنْ يَمتَلِئَ شِعرًا"

(1)

. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى

(2)

.

21185 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفصٍ الزّاهِدُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَبسِىُّ، أنبأنا وكيعٌ، عن الأَعْمَشِ، عن أبى صالِح، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَأنْ يَمتَلِئَ جَوفُ الرَّجُلِ قَيحًا يِرَيْه خَيرٌ مِن أنْ يَمتَلِئَ شِعرًا"

(3)

. أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" من وجهٍ آخَرَ عن الأَعْمَشِ، ورَواه مسلمٌ عن أبى سعيدٍ الأشَجِّ عن وكيعٍ

(4)

، وأخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ مَرفوعًا

(5)

.

21186 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ وأحمَدُ بنُ سَلَمَةَ قالا: حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن ابنِ الهادِ، عن يُحَنِّسَ مَولَى مُصعَبِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: بَينَما نَحنُ نَسيرُ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بالعَرْجِ إذ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنشِدُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"خُذوا الشَّيطانَ -أو: أمسِكوا الشَّيْطَانَ- لأنْ يَمتَلِئَ جَوفُ رَجُل قَيحًا خَيرٌ له مِن أن يَمتَلِئَ شِعرًا"

(6)

.

رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ

(1)

.

21187 -

أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أنبأنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ قال: قال الأصمَعِىُّ: قَولُه: "حَتَّى يَرِيَه". هو مِنَ الوَرْىِ، وهو أنْ يَدْوَى جَوفُه

(2)

.

21188 -

قال أبو عُبَيدٍ: وسَمِعتُ يَزيدَ بنَ هارونَ يُحَدِّثُ عن الشَّرقِىِّ بنِ القُطامِىِّ، عن مُجالِدٍ، عن الشَّعبِىِّ أن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال:"لأَنْ يَمتَلِئَ جَوفُ أحَدِكُم قَيحًا حَتَّى يَرِيَه خَيرٌ له مِن أن يَمتَلِئَ شِعرًا"

(2)

. يَعنِى مِنَ الشِّعرِ الَّذِى هُجِىَ به النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبو عُبَيدٍ: والَّذِى عِندِى فى هذا الحديثِ غَيرُ هذا القَولِ؛ لأَنَّ الَّذِى هُجِىَ به النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَو كان شَطرَ بَيتٍ لَكانَ كُفرًا، ولَكِنْ وجهُه عِندِى: أنْ يَمتَلِئَ قَلبُه حَتَّى يَغلِبَ عَلَيه فيَشغَلَه عن القُرآنِ وعن ذِكرِ اللَّهِ، فيَكونَ الغالِبَ عَلَيه، مِن أىِّ الشِّعرِ كانَ

(3)

.

21189 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الأسوَدُ بنُ شَيبانَ، حدثنا أبو نَوفَلِ ابنُ أبى عَقرَبٍ قال: قيلَ لِعائشَةَ -رضى اللَّه عنها-: أكانَ يُنشَدُ عِندَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الشِّعرُ؟