الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فأنزَلَ اللَّهُ عز وجل تَصديقَ ذَلِكَ. ثُمَّ قرأ هذه الآيَةَ
(1)
. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عثمانَ وقُتَيبَةَ عن جَريرٍ، ورَواه مسلم عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ
(2)
.
21289 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أنبأنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سلمةَ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ أبو سعيدٍ، حدثنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ وائلٍ، عن أبيه قال: كُنتُ عِندَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فأتاه خَصمانِ، فقالَ أحَدُهُما: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ هذا انتَزَى على أرضى
(3)
فى الجاهِليَّةِ -وهو امرُؤُ القَيسِ بنُ عابِسٍ الكِندِىُّ، وخَصمُه رَبيعَةُ- فقالَ: أرضِى أزرَعُها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ألَكَ بَيِّنَةٌ؟ ". قال: لا. قال: "يَمينُه". قال: إذًا يَذهَبَ بها؛ إنَّه لَيسَ يُبالِى ما حَلَفَ عَلَيه. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّه لَيسَ لَكَ مِنه إلَّا ذَلِكَ". فلَمّا ذَهَبَ ليَحلِفَ، قال:"أما إنَّه إن حَلَفَ على مالِه ظُلمًا لَقِىَ اللَّهَ وهو عَلَيه غَضبانُ"
(4)
. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن زُهَيرٍ وإِسحاقَ عن أبى الوَليدِ
(5)
.
بابُ مَن رأى الحَلِفَ مَعَ البَيِّنَةِ
21290 -
أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عَمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
(1)
تقدم فى (21247).
(2)
البخارى (2515، 2516) عن قتيبة، و (2670) عن عثمان بن أبى شيبة، ومسلم (138/ 221).
(3)
فى م: "أرض".
(4)
تقدم فى (20498).
(5)
مسلم (139/ 224).
يَعقوبَ، أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِىُّ: قال حَفصُ بنُ غياثٍ: عن ابنِ أبى لَيلَى، عن الحَكَمِ، عن حَنَشٍ، أنَّ عَليًّا -رضى اللَّه عنه- كان يَرَى الحَلِفَ مَعَ البَيِّنَةِ
(1)
.
كَذا رَواه محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى.
وقَد رُوِّينا فيما مَضَى مِن وجهٍ آخَرَ عن حَنَشٍ عَنْ علىٍّ -رضى اللَّه عنه- أنَّه إنَّما رآه عِندَ تَعارُضِ البَيِّنَتَينِ
(2)
، واللَّهُ أعلَمُ.
21291 -
أخبرَنا أبو حازِمٍ العَبدُوِىُّ الحافظُ، أنبأنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، أنبأنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا هِشامٌ ومَنصورٌ، عن ابنِ سيرينَ، أنَّ رَجُلًا ادَّعَى قِبَلَ رَجُلٍ حَقًّا وأقامَ عَلَيه البَيِّنَةَ، فاستَحلَفَه شُرَيحٌ، فكأنَّه يأبَى اليَمينَ، فقالَ شُرَيحٌ: بئسَما تُثنِى على شُهودِكَ
(3)
.
21292 -
وأخبرَنا أبو حازِمٍ، أنبأنا أبو الفَضلِ، أنبأنا أحمدُ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أنبأنا أبو مالكٍ الأشجَعِىُّ قال: شَهِدتُ شُرَيحًا واختَصَمَ إلَيه رَجُلانِ، ادَّعَى أحَدُهُما قِبَلَ الآخَرِ دابَّةً وأنَّه
(4)
يَزعُمُ أنَّها دابَّتُه أنتَجَها، فسألَه شُرَيحٌ البَيِّنَةَ، فجاءَه بثَمانيَةِ رَهطٍ
(1)
المصنف فى المعرفة (5994)، والشافعى 7/ 178.
(2)
تقدم فى (21278).
(3)
أخرجه ابن سعد فى الطبقات 6/ 135، 136، وابن أبى شيبة (23402)، ووكيع فى أخبار القضاة 2/ 328، 336، 355 من طريق محمد بن سيرين به بنحوه.
(4)
ليس فى: الأصل.
فشَهِدوا له، فقالَ الَّذِى فى يَدِه الدَّابَّةُ: استَحلِفْه. فقالَ: احلِفْ. فقالَ له: أثبَتُّ
(1)
عِندَكَ بثَمانيَةٍ مِنَ الشُّهودِ. فقالَ شُرَيحٌ: لَو أثبَتَّ
(1)
عِندِى كَذا وكَذا شاهِدًا ما قَضَيتُ لَكَ حَتَّى تَحلِفَ.
21293 -
وأخبرَنا أبو حازِمٍ، أنبأنا أبو الفَضلِ، أنبأنا أحمدُ، أنبأنا سعيدٌ، حدثنا هُشَيمٌ، أنبأنا أشعَثُ بنُ سَوّارٍ، عن عَونِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن أبيه، أنَّه استَحلَفَ رَجُلًا مَعَ بَيِّنَةٍ
(2)
، فأبَى أن يَحلِفَ، فقالَ له عبدُ اللَّهِ بنُ عُتبَةَ: لا أقضِى لَكَ بمالٍ لا تَحلِفُ عَلَيهِ.
21294 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الفقيهُ، أنبأنا بشرُ بنُ أحمدَ الإسفَرايينِىُّ، أنبأنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ الحُسَينِ الحَذّاءُ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ اللَّهِ المَدينِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريّا بن أبى زائدَةَ، أخبرَنِى داودُ بنُ أبى هِندٍ، عن عامِرٍ، عن شُرَيحٍ قال: بَيِّنَةُ الطّالِبِ على أصلِ حَقِّه بَراءَةُ
(3)
أهلِ المَيِّتِ، أنَّ صاحِبَهُم قَد أدَّى يَمينَ
(4)
الطّالِبِ: باللَّهِ الَّذِى لا إلَهَ إلَّا هو، لَقَد ماتَ، وهَذا الحَقُّ عَلَيهِ.
ونَحنُ نَقولُ به فى الدَّعْوَى، إذا قامَت على مَيِّتٍ أو غائبٍ أو طِفلٍ أو مَجنونٍ.
(1)
فى الأصل: "أتيت".
(2)
فى الأصل: "بينته".
(3)
فى الأصل، س:"يراه".
(4)
كتب فوقها فى الأصل: "كذا".