‌باب الرجل لا ينسب نفسه إلى الغناء، ولا يؤتى لذلك ولا يأتى عليه، وإنما يعرف بأنه يطرب فى الحال، فيترنم فيها - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٢١

نَدعو لَهُنَّ مَن يُلهيهِنَّ؟ قالَت: بَلَى. قالَت: فأُرسِلَ إلَى فُلانٍ المُغَنِّى فأتاهُم، فمَرَّت به عائشَةُ -رضى اللَّه عنها- فى البَيتِ، فرأته يَتَغَنَّى ويُحَرِّكُ رأسَه طَرَبًا، وكانَ ذا شَعرٍ كَثيرٍ، فقالَت عائشَةُ -رضى اللَّه عنها-: أُفٍّ! شَيطانٌ، أخرِجوه، أخرِجوه. فأخرَجوه

(1)

.

21052 -

وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا الحُسَينُ بنُ صَفوانَ، حدثنا ابنُ أبى الدُّنيا، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ وأبو خَيثَمَةَ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ سُلَيمٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ قال: سألَ إنسانٌ القاسِمَ بنَ محمدٍ عن الغِناءِ، فقالَ: أنهاكَ عنه وأكرَهُه. قال: أحَرامٌ هوَ؟ قال: انظُرْ يا ابنَ أخِى إذا مَيَّزَ اللَّهُ الحَقَّ مِنَ الباطِلِ فى أيِّهِما يَجعَلُ الغِناءَ

(2)

.

‌

‌بابُ الرَّجُلِ لا يَنسِبُ نَفسَه إلَى الغِناءِ، ولا يُؤتَى لِذَلِكَ ولا يأتِى عَلَيه، وإِنَّما يُعرَفُ بأنَّه يَطرِبُ فى الحالِ، فيَتَرَنَّمُ فيها

قال الشّافِعِىُّ رحمه الله: لَم يُسقِطْ هذا شَهادَتَه، وكَذَلِكَ المَرأةُ

(3)

.

21053 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو

(4)

قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: دَخَلَ

(5)

أبو بكرٍ -رضى اللَّه عنه- وعِندِى جاريَتانِ مِن جَوارِى الأنصارِ تُغَنّيانِ بما تَقاوَلَتِ

الأنصارُ يَومَ بُعاثٍ -أو بُغاثٍ، شَكَّ الحارِثِىُّ- قالَت: ولَيسَتا بمُغَنّيَتَينِ. فقالَ أبو بكرٍ -رضى اللَّه عنه-: أمَزمورُ الشَّيطانِ فى بَيتِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ وذَلِكَ يَومُ عيدٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"يا أبا بكرٍ، إنَّ لِكُلِّ قَومٍ عيدًا، وهَذا عيدُنا"

(1)

. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ بنِ إسماعيلَ، ورَواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ، كِلاهُما عن أبى أُسامَةَ، وقالا: يَومَ بُعاثٍ. مِن غَيرِ شَكٍّ

(2)

.

21054 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- أن أبا بكرٍ دَخَلَ عَلَيها وعِندَها جاريَتانِ فى أيّامِ مِنًى تُغَنّيانِ وتُدَفِّفانِ وتَضرِبانِ، ورسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم مُتَغَشٍّ بثَوبِه، فانتَهَرَهُنَّ أبو بكرٍ، فكَشَفَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن وجهِه، وقالَ:"دَعْهُما يا أبا بكرٍ، فإِنَّها أيّامُ عيدٍ، وتِلكَ أيّامُ مِنًى". ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بالمَدينَةِ. قالَت عائشَةُ -رضى اللَّه عنها-: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَستُرُنِى بثَوبِه وأنا أنظُرُ إلَى الحَبَشَةِ وهُم يَلعَبونَ فى المَسجِدِ وأنا جاريَةٌ

(3)

. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ شِهابٍ

(4)

.

21055 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ خالِدٍ الحِمصِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ شُعَيبِ بنِ أبى حَمزَةَ، عن أبيه، عن الزُّهرِىِّ قال: قال السّائبُ بنُ يَزيدَ: بَينا نَحنُ مَعَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ فى طَريقِ الحَجِّ ونَحنُ نَؤُمُّ مَكَّةَ، اعتَزَلَ عبدُ الرَّحمَنِ -رضى اللَّه عنه- الطَّريقَ ثُمَّ قال لِرَباحِ بنِ المُغتَرِفِ: غَنِّنا يا أبا حَسّانَ. وكانَ يُحسِنُ النَّصْبَ، فبَينا رَباحٌ يُغَنّيهِم أدرَكَهُم عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- فى خِلافَتِه فقالَ: ما هَذا؟ فقالَ عبدُ الرَّحمَنِ: ما بأسٌ بهَذا، نَلهو ونُقَصِّرُ عَنّا. فقالَ عُمَرُ -رضى اللَّه عنه-: فإِن كُنتَ آخِذًا فعَلَيكَ بشِعرِ ضِرارِ بنِ الخطابِ. وضِرارٌ رَجُلٌ مِن بَنِى مُحارِبِ بنِ فِهرٍ

(1)

.

قال الشيخُ: والنَّصْبُ ضَربٌ مِن أغانِى الأعرابِ، وهو يُشبِهُ الحُداءَ. قالَه أبو عُبَيدٍ الهَرَوِىُّ.

وروّينا فيه قِصَّةً أُخرَى عن خَوّاتِ بنِ جُبَيرٍ عن عُمَرَ وعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ وأبِى عُبَيدَةَ ابنِ الجَرّاحِ -رضى اللَّه عنهم- فى كِتابِ الحَجِّ

(2)

قال فيها خَوّاتٌ: فما زِلتُ أُغَنّيهِم حَتَّى إذا كان السَّحَرُ.

21056 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ قال:

رأيتُ أُسامَةَ بنَ زَيدٍ -رضى اللَّه عنه- جالِسًا فى المَجلِسِ، رافِعًا إحدَى رِجلَيه على الأُخرَى رافِعًا عَقيرَتَه. قال: حَسِبتُه قال: يَتَغَنَّى النَّصْبَ

(1)

.

21057 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا بشرُ بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ أنَّ محمدَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ نَوفَلٍ أخبَرَه أنَّه رأى أُسامَةَ بنَ زَيدٍ فى مَسجِدِ الرَّسولِ صلى الله عليه وسلم مُضطَجِعًا رافِعًا إحدَى رِجلَيه على الأُخرَى يَتَغَنَّى بالنَّصْبِ

(2)

. وهَكَذا قالَه يونُسُ بنُ يَزيدَ وغَيرُه عن الزُّهرِىِّ

(3)

.

قال مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ: والحَديثُ كما قال القَومُ غَيرَ مَعمَرٍ.

21058 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا بشرٌ، عن أبيه، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِى سُلَيمانُ أنَّه حَدَّثَه مَن لا يُتَّهَمُ، أنَّه سَمِعَ أبا مَسعودٍ عُقبَةَ بنَ عمرٍو الأنصارِىَّ وكانَ قَد شَهِدَ بَدرًا، وهو جَدُّ زَيدِ بنِ حَسَنٍ أبو أُمِّه، قال سُلَيمانُ: فأخبَرَنِى مَن سَمِعَه وهو على راحِلَتِه وهو أميرُ الجَيشِ رافِعًا عَقيرَتَه يَتَغَنَّى النَّصْبَ

(4)

.