الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
21059 -
وعن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِى عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ [بنِ مسعودٍ]
(1)
، أن أباه أخبَرَه أنَّه سَمِعَ عبدَ اللَّهِ بنَ الأرقَمِ رافِعًا عَقيرَتَه يَتَغَنَّى. قال عبدُ اللَّهِ، ولا واللَّه ما رأيتُ رَجُلًا قَطُّ مِمَّن رأيتُ وأدرَكتُ -أُراه قال- كان أخشَى للَّهِ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ الأرقَمِ
(2)
.
21060 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَرٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن وهبِ بنِ كَيسانَ قال: قال عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ وكانَ مُتَّكِئًا: تَغَنَّى بلالٌ. قال: فقالَ له رَجُلٌ: تَغَنَّى؟! فاستَوَى جالِسًا، ثُمَّ قال: وأىُّ رَجُلٍ مِنَ المُهاجِرينَ لَم أسمَعْه يَتَغَنَّى النَّصْبَ
(3)
.
21061 -
أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، حدثنا الحُسَينُ بنُ علىٍّ التَّميمِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ رَجاءٍ السُّلَمِىُّ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو عاصمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: سألتُ عَطاءً عن الغِناءِ بالشِّعرِ فقالَ: لا أرَى به بأسًا ما لَم يَكُنْ فُحشًا
(4)
.
بابُ الرَّجُلِ يَتَّخِذُ الغُلامَ والجاريَةَ المُغَنّيَيِن ويَجمَعُ عَلَيهِما ويُغَنّيانِ
قال الشّافِعِىُّ رحمه الله: فهَذا سَفَهٌ تُرَدُّ به شَهادَتُه، وهو فى الجاريَةِ أكثَرُ؛ مِن قِبَلِ أنَّ فيه سَفَهًا ودِياثَةً
(5)
.
(1)
زيادة من: نسخة المصنف.
(2)
أخرجه المزى فى تهذيب الكمال 14/ 302 من طريق يونس بن يزيد عن الزهرى به.
(3)
عبد الرزاق (19741).
(4)
أخرجه ابن أبى شيبة (14125) من طريق ابن جريج به.
(5)
الأم 6/ 209.
21062 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ فى قَولِه:{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ} [لقمان: 6] قال: هو اشتِراؤُه المُغَنِّىَ والمُغَنّيَةَ بالمالِ الكَثيرِ. والاستِماعُ إلَيه وإِلَى مِثلِه مِنَ الباطِلِ
(1)
.
21063 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِىُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ قال: قال عبدُ اللَّهِ -يَعنِى ابنَ مَسعودٍ- قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ما أحَدٌ أغيَرُ مِنَ اللَّهِ؛ ولِذَلِكَ حَرَّمَ الفَواحِشَ، وما أحَدٌ أحَبَّ إلَيه المَدحُ مِنَ اللَّهِ عز وجل"
(2)
. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ
(3)
.
21064 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا هَمّامٌ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، أنَّ أبا سلمةَ حَدَّثَه، أنَّ أبا هريرةَ حَدَّثَه، أنَّه سَمِعَ
(1)
تفسير مجاهد ص 541. وأخرجه ابن جرير فى تفسيره 18/ 537 من طريق ورقاء به.
(2)
المصنف فى الأسماء والصفات (1007). وأخرجه أحمد (4044) من طريق ابن نمير به.
(3)
مسلم (2760/ 33)، والبخارى (5220، 7403).
رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَربُ بنُ شَدّادٍ، عن يَحيَى، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى يَغارُ، وإِنَّ المُؤمِنَ يَغارُ، وغَيرَةُ اللَّهِ أن يأتِىَ المُؤمِنُ ما حَرَّمَ عَلَيه". وفِى رِوايَةِ هَمّامٍ: "ومِن غَيرَةِ اللَّهِ أن يأتِىَ المُؤمِنُ الفاحِشَةَ التى حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيه"
(1)
. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ، ورَواه مسلمٌ عن أبى موسَى عن أبى داودَ
(2)
.
21065 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَرٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ قال: قال النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الغَيرَةَ مِنَ الإيمانِ، وإِنَّ المِذاءَ مِنَ النِّفاقِ". والمِذاءُ الدَّيّوثُ
(3)
.
21066 -
ورَواه أبو عُبَيدٍ القاسِمُ بنُ سَلّامٍ عن غَيرِ واحِدٍ عن داودَ بنِ قَيسٍ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ هَكَذا مُرسَلًا دونَ قَولِه: والمِذاءُ الدَّيّوثُ. قال أبو عُبَيدٍ: المِذاءُ أُخِذَ مِنَ المَذىِ؛ يَعنِى أن يَجمَعَ بَينَ الرِّجالِ والنِّساءِ، ثُمَّ يُخَلّيَهِم يُماذِى بَعضُهُم بَعضًا مِذاءً. أخبَرَناه أبو عبدِ الرَّحمَنِ
(1)
المصنف فى الأسماء والصفات (1010)، والطيالسى (2479). ومن طريقه أحمد (10735). وأخرجه الترمذى (1168)، وابن حبان (293) من طرق عن يحيى بن أبى كثير به.
(2)
البخارى (5222)، ومسلم (2761).
(3)
المصنف فى الشعب (10797)، وعبد الرزاق (19521).
السُّلَمِىُّ، أنبأنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ قال: حَدَّثَناه غَيرُ واحِدٍ، عن داودَ بنِ قَيسٍ. فذَكَرَه
(1)
.
قال الشيخُ: ورَواه غَيرُهُما عن زَيدِ بنِ أسلَمَ عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مَوصولًا
(2)
.
21067 -
أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الخالِقِ بنُ علىِّ بنِ عبدِ الخالِقِ النَّيسابورِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ خَنْبٍ أبو بكرٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا مُكرَمُ بنُ أحمدَ القاضِى ببَغدادَ قالا: حدثنا أبو إسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ التِّرمِذِىُّ، حدثنا أيّوبُ بنُ سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، حَدَّثَنِى أبو بكرِ ابنُ أبى أوَيسٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ يَسارٍ الأعرَجِ أنَّه سَمِعَ سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ يُحَدِّثُ، عن أبيه، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "ثَلَاثَةٌ لا يَدخُلونَ الجَنَّةَ؛ العاقُّ والِدَيه، والدَّيّوثُ، ورَجُلَةُ النِّساءِ
(3)
".
تابَعَه عُمَرُ بنُ محمدٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ يَسارٍ
(4)
.
(1)
غريب الحديث لأبى عبيد 2/ 263.
(2)
أخرجه المروزى فى تعظيم قدر الصلاة (490) من طريق زيد بن أسلم به.
(3)
الرجلة من النساء: بمعنى المترجلة، ويقال: امرأة رجلة إذا تشبهت بالرجال فى الرأى والمعرفة. النهاية 2/ 203.
والأثر عند الحاكم 1/ 72. وقال: حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى. وأخرجه ابن خزيمة فى كتاب التوحيد (578) من طريق أيوب بن سليمان به. وابن جرير فى تهذيب الآثار (300 - مسند على) من طريق أبى بكر ابن أبى أويس به.
(4)
أخرجه أحمد (6180)، والنسائى (2561) من طريق عمر بن محمد به.