الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب: كَراهيَةُ اللَّعِبِ بالنَّردِ أكثَرُ مِن كَراهيَةِ اللَّعِبِ بالشَّئِ مِنَ المَلاهِى؛ لِثُبوتِ الخَبِر فيه وكَثرَتِهِ
20990 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أنبأنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ (ح) وأنبأنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وأبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ قالا: أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ قالا: حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ يوسُفَ، حدثنا سفيانُ الثَّورِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبانا الحُسَينُ بنُ صَفوانَ، أنبأنا ابنُ أبى الدُّنيا، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن لَعِبَ بالنَّردَشيرِ فهو كَمَن غَمَسَ يَدَه فى لَحمِ الخِنزيرِ ودَمِه". لَفظُ حَديثِ إسحاقَ، وفِى رِوايَةِ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن لَعِبَ بالنَّردَشيرِ فكأنَّما صَبَغَ يَدَه فى لَحمِ حِنزيرٍ ودمِه"
(1)
. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى خيثمَة زهيرِ بنِ حَربٍ
(2)
.
20991 -
أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ، أنبأنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن موسَى بنِ مَيسَرَةَ، عن سعيدِ بنِ أبى هِندٍ، عن أبى موسَى الأشعَرِىِّ، أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن لَعِبَ بالنَّردَ فقَد
(1)
المصنف فى المعرفة (5959)، وفى الصغرى (4308). وأخرجه أحمد (23056) من طريق عبد الرحمن بن مهدى به. وأبو داود (4939)، وابن ماجه (3763) من طريق سفيان الثورى به.
(2)
مسلم (2260/ 10).
عَصَى اللَّهَ ورسولَه"
(1)
.
وكَذَلِكَ رَواه يَزيدُ بنُ الهادِ وأُسامَةُ بنُ زَيدٍ عن سعيدِ بنِ أبى هِندٍ
(2)
.
20992 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن سعيدِ بنِ أبى هِندٍ، عن أبى موسَى الأشعَرِىِّ قال: قال النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: "مَن لَعِبَ بالنَّردِ فقَد عَصَى اللَّهَ ورسولَه"
(3)
.
وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى القَطّانُ عن عُبَيدِ اللَّهِ
(4)
، ورَواه أيّوبُ السَّختيانِىُّ عن نافِعٍ عن سعيدٍ عن أبى موسَى مِن قَولِه غَيرَ مَرفوعٍ، واختُلِفَ فيه على عبدِ اللَّهِ بنِ سعيدِ بنِ أبى هِندٍ؛ فقيلَ عنه عن أبيه عن رَجُلٍ عن أبى موسَى عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فى الكِعابِ
(5)
. وقيلَ عنه
(6)
عن أبى موسَى نَحوَ رِوايَةِ الجَماعَةِ، وهو أولَى.
(1)
مالك فى الموطأ برواية ابن بكير (18/ 11 و - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى 2/ 958، ومن طريقه أبو داود (4938)، وابن حبان (5872).
(2)
أخرجه الحاكم 1/ 50 من طريق يزيد بن الهاد به. وأحمد (19521)، وابن عبد البر فى التمهيد 7/ 256 من طريق أسامة بن زيد به.
(3)
المصنف فى الصغرى (4309). وأخرجه عبد بن حميد (546 - منتخب) عن محمد بن عبيد به. والبخارى فى الأدب المفرد (1272)، وابن ماجه (3762)، من طريق عبيد اللَّه بن عمر به.
(4)
أخرجه أحمد (19580)، وأبو يعلى (7290)، والحاكم 1/ 50 من طريق يحيى القطان به.
(5)
أخرجه الحاكم 1/ 50 من طريق عبد اللَّه بن سعيد به. وعبد الرزاق (19730) من طريق سعيد بن أبى هند به.
(6)
بعده فى نسخة المصنف: "عن أبيه".
20993 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أنبأنا الحُسَينُ بنُ صفوانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ ابنُ أبى الدُّنيا، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا الجُعَيدُ، عن يَزيدَ بنِ خُصَيفَةَ، عن حُمَيدِ بنِ بَشيرٍ، عن محمدِ بنِ كَعبٍ قال: حَدَّثَنِى أبو موسَى الأشعَرِىُّ، أنَّه سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:"لا يُقَلِّبُ كَعَباتِها أحَدٌ يَنتَظِرُ ما تأتِى به إلَّا عَصَى اللَّهَ ورسولَه"
(1)
.
20994 -
أخبرَنا أبو الفَتحِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى الفَوارِسِ الحافظُ رحمه الله ببَغدادَ، أنبأنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإسماعيلِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ زُهَيرٍ الحُلوانِىُّ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا الجُعَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن موسَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ يَعنِى الخَطْمِىَّ، أنَّه سَمِعَ محمدَ بنَ كَعبٍ وهو يَسألُ عبدَ الرَّحمَنِ فقالَ: أخبِرْنِى ما سَمِعتَ أباكَ يقولُ عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فقالَ عبدُ الرَّحمَنِ: سَمِعتُ أبى يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَثَلُ الَّذِى يَلعَبُ بالنَّردِ ثُمَّ يَقومُ فيُصَلِّى، مَثَلُ الَّذِى يَتَوَضّأُ بالقَيحِ ودَمِ الخِنزيرِ ثُمَّ يَقومُ فيُصَلِّى"
(2)
.
20995 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا الحُسَينُ بنُ صَفوانَ، حدثنا ابنُ أبى الدُّنيا، حدثنا زيادُ بنُ أيّوبَ، حدثنا زيادُ بنُ عبدِ اللَّهِ البَكّائىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مُسلِمٍ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللَّهِ قال: قال
(1)
أخرجه أحمد (19649)، وأبو يعلى (7289) من طريق مكى بن إبراهيم به.
(2)
بعده فى م: "به".
والحديث أخرجه أحمد (23138)، وأبو يعلى (1104، 1150) من طريق مكى بن إبراهيم به.
رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اتَّقوا هَذِه
(1)
الكَعبتَينِ المَوسومَتَينِ اللَّتَينِ تُزجَرانِ زَجرًا؛ فإنَّهُما مِن مَيسِرِ العَجَمِ"
(2)
. رَفَعَه البَكَائىُّ عن إبراهيمَ، وسوَيدٌ عن أبى مُعاويَةَ عن إبراهيمَ
(3)
، والمحفوظُ مَوقوفٌ:
20996 -
أخبرَناه أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أنبأنا أبو عبدِ اللَّهِ الشَّيبانِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أنبأنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أنبأنا إبراهيمُ الهَجَرِىُّ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللَّهِ قال: اتَّقوا هاتَينِ الكَعبَتَينِ المَوسومَتَينِ اللَّتَينِ إنَّما تُزجَرانِ زَجرًا؛ فإِنَّها
(4)
مَيسِرُ العَجَمِ
(5)
.
وكَذَلِكَ رَواه عبدُ المَلِكِ بنُ عُمَيرٍ وغَيرُه
(6)
عن أبى الأحوَصِ عن ابنِ مَسعودٍ مَوقوفًا
(7)
.
20997 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أنبأنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، حَدَّثَنِى الجُعَيدُ، عن موسَى، عن
(1)
فى م: "هذين".
(2)
ابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى (77). وأخرجه أحمد (4263) من طريق إبراهيم الهجرى به.
(3)
أخرجه ابن عدى فى الكامل 1/ 216 من طريق سويد بن سعيد به.
(4)
فى م: "فإنهما".
(5)
أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (756) من طريق أبى الأحوص به.
(6)
فى م: "غيرهم".
(7)
أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (1270)، والآجرى فى تحريم النرد (18)، وابن أبى حاتم فى تفسيره (2053، 6746) من طريق عبد الملك بن عمير به.
أبى سَهْلٍ
(1)
، عن زُيَيدِ بنِ الصَّلتِ أنَّه سَمِعَ عثمانَ بنَ عَفّانَ وهو على المِنبَرِ يقولُ: يا أيُّها النّاسُ، إيّاكُم والمَيسِرَ -يُريدُ النَّردَ- فإِنَّها قَد ذُكِرَت لِى أنَّها فى بُيوتِ ناسٍ مِنكُم، فمَن كانَت فى بَيتِه فلْيُحرِقْها أو فيَكسِرْها. قال عثمانُ مَرَّةً أُخرَى وهو على المِنبَرِ: يا أيُّها النّاسُ، إنِّى قَد كَلَّمتُكُم فى هذا النَّردِ ولَم أرَكُم أخرَجتُموها، ولَقَد هَمَمتُ أن آمُرَ بحُزَمِ الحَطَبِ، ثُمَّ أُرسِلَ إلَى بُيوتِ الَّذينَ هِىَ فى بُيوتِهِم فأُحَرِّقَها عَلَيهِم
(2)
.
20998 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: النَّردُ هِىَ المَيسِرُ
(3)
.
20999 -
وأخبرَنا أبو زَكَريّا، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا بَحرٌ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن نافِعٍ، أن ابنَ عُمَرَ كان إذا وجَدَها مَعَ أحَدٍ مِن أهلِه أمَرَ بها فكُسِرَت وضَرَبَه، ثُمَّ أمَرَ بها فأُحرِقَت بالنّارِ
(4)
.
21000 -
أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانىُّ، أنبأنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ
(1)
فى م: "سهيل".
(2)
أخرجه ابن شبة فى تاريخ المدينة 3/ 988، 989، والآجرى فى تحريم النرد (30) من طريق سليمان بن بلال به.
(3)
أخرجه الآجرى فى تحريم النرد (21) من طريق ابن وهب به.
(4)
ذكره ابن عبد البر فى التمهيد 7/ 258 عن ابن وهب به.
عُمَرَ، كان إذا وجَدَ أحَدًا مِن أهلِه يَلعَبُ بالنَّردِ ضَرَبَه وكَسَرَها
(1)
.
21001 -
وبِإِسنادِه: حدثنا مالكٌ، عن عَلقَمَةَ بنِ أبى عَلقَمَةَ، عن أُمَّه، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه بَلَغَها أن أهلَ بَيتٍ فى دارِها كانوا سُكانًا فيها عِندَهُم نَردٌ، فأرسَلَت إلَيهِم: لَئن لَم تُخرِجوها لأُخرِجَنَّكُم مِن دارِى. وأنكَرَت ذَلِكَ عَلَيهِم
(2)
.
21002 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا الحُسَينُ بنُ صَفوانَ، حدثنا ابنُ أبى الدُّنيا، حدثنا علىُّ بنُ الجَعدِ، حدثنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، حدثنا قَتادَةُ، عن أبى أيّوبَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال: اللاعبُ
(3)
بالنَّردِ قِمارًا كآكِلِ لَحمِ الخِنزيرِ، واللاعِبُ بها عن غَيرِ قِمارٍ كالمُدَّهِنِ بوَدَكِ الخِنزيرِ
(4)
.
ورَواه أيضًا عمرُو بنُ شُعَيبٍ عن أبيه عن جَدِّه مَوقوفًا
(5)
.
21003 -
أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أنبأنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا
(1)
مالك فى الموطأ برواية ابن بكير (18/ 11 و، 11 ظ - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى 2/ 958، ومن طريقه البخارى فى الأدب المفرد (2173).
(2)
مالك فى الموطأ برواية ابن بكير (18/ 11 و - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى 2/ 958، ومن طريقه البخارى فى الأدب المفرد (1274)، والآجرى فى تحريم النرد (34).
(3)
فى م: "الملاعب".
(4)
ابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى (81)، والجعديات (3131). وأخرجه ابن أبى شيبة (26557) من طريق سلام بن مسكين به.
(5)
أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (1277)، وابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى (82) من طريق عمرو ابن شعيب به.