الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أسند فاحذروه.
وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجارود: ليس فيه كبير رأي.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وذكر عن عفان قال: كنا عند ابن علية فذكر المري، فقال رجل: ليس بثقة. فقال له آخر: مه، اغتبت الرجل. فقال ابن علية: اسكتوا؛ فإنما هذا دين.
وفي كتاب "ابن الجوزي": عن البخاري: ذاهب الحديث، قال أبو الفرج كان من أهل الخير، لا يتعمد الكذب، وإنما يغلط لقلة معرفته بالحديث؛ لغفلته عن الإتقان والحفظ. وقال الدارقطني: ضعيف الحديث، صالح زاهد، عن أحمد: هو صاحب قصص، ليس بصاحب حديث، ولا يعرف الحديث.
وذكره ابن شاهين في "الثقات"، ثم أعاد ذكره في "الضعفاء".
وقال ابن عدي: يحدث عن هشام بأحاديث بواطيل.
وقال ابن الأعرابي: يقال: إنه أول من قرأ بالبصرة بالتحريف. ويقال: إن غير واحد ممن سمع قراءته مات.
وفي طبقات ابن سعد ذكر للثوري، فقال: القصص، القصص. كأنه كرهه.
وذكر ابن الجوزي في "مجالسه الوعظية": أن إنسانًا أجار ببيته فنزل عليه ماء، فلم يدر أهو طاهر أم نجس، فسأل، فقيل: هذه دموع صالح، وكان قد بكى حتى أكل البكاء خده، وبدت أضراسه.
2604 - (عخ) صالح بن جبير الصُّدائي أبو محمد الشامي كاتب عمر بن عبد العزيز
(1)
قال يحيى بن معين -فيما ذكره ابن الجوزي-: مجهول.
وذكره ابن خلفون في "الثقات".
وفي "تاريخ دمشق": بعثه عمر بن عبد العزيز في الفداء.
وفي "تاريخ البخاري": قال الأوزاعي: صالح بن محمد.
2605 - (ت) صالح بن أبي جبير الغفاري مولى الحكم بن عمرو
(2)
كذا ذكره المزي.
(1)
انظر: تهذيب الكمال 13/ 23، تهذيب التهذيب 4/ 335.
(2)
انظر: تهذيب الكمال 13/ 26، تهذيب التهذيب 4/ 336.