الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال العجلي: ثقة.
وقال أبو عمر بن عبد البر: كان من أهل العلم والحفظ والفهم، وكان كثير الحديث ثقة حجة فيما نقل.
وفي "الحلل الكبير": لعلي بن المديني: صالح بن كيسان لم يلق عقبة بن عامر، كان يروي، عن رجل، عنه.
وفي "تاريخ الطبري": لما أمر عمر بن عبد العزيز بهدم بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زمن الوليد استعمل صالحا على الهدم والبناء في سنة ثمان وثمانين.
2638 - (د ت ق) صالح بن محمد بن زائدة المدني أبو واقد الليثي الصغير من أنفسهم
(1)
قال البخاري: منكر الحديث، تركه سليمان بن حرب، روى عن سالم، عن أبيه، عن عُمر، رفعه: "مَنْ وَجَدْتُمُوهُ قَدْ غَلَّ فَأَحْرِقُوا مَتَاعَهُ
(2)
". لا يتابع عليه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُم
(3)
". ولم يحرق متاعه. كذا ذكره المزي، وكأنه نقل من غير أصل؛ إذ لو كان من أصل لرأى عنده -من غير فصل بين القولين، وبه يتم الإنكار على صالح؛ لأنه روى عن عمر ما خالفه الثقات عن عمر نفسه، ثم أتبعه برواية غيره، وهو-: قال البخاري: وقد روى ابن عباس، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغلول، ولم يحرق. قال محمد: وعامة أصحابنا يحتجون بهذا الحديث في الغلول، وهو حديث باطل ليس له أصل، ذكر غير واحد، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغلول، ولم يذكر الحرق، وصالح هذا منكر الحديث، لا يعتمد عليه. كذا هو ثابت في "التاريخ الكبير" بخط أبي ذر، وابن الأبار، وابن بابلت رحمه اللَّه تعالى، وذكره في
(1)
انظر: تهذيب الكمال 2/ 600، تهذيب التهذيب 4/ 401، تقريب التهذيب 1/ 362، خلاصة تهذيب الكمال 1/ 464، الكاشف 2/ 32، تاريخ البخاري الكبير 4/ 291، تاريخ البخاري الصغير 2/ 103، الجرح والتعديل 4/ 181، ميزان الاعتدال 2/ 299، 304، لسان الميزان 7/ 246.
(2)
أخرجه الدارمي 2/ 303 رقم 2490، وأبو يعلى 1/ 180، رقم 204، والحاكم 2/ 138، رقم 2584 وقال: صحيح الإسناد. والضياء 1/ 311، رقم 202. وأخرجه أيضًا: البزار 1/ 235، رقم 123، وابن عدي 4/ 59، ترجمة 911 صالح بن محمد بن زائدة.
(3)
أخرجه مالك 2/ 458، رقم 978، وأحمد 4/ 114، رقم 17072، وعبد بن حميد ص 116، رقم 272، وأبو داود 3/ 68، رقم 2710، وابن ماجه 2/ 950، رقم 2848، وابن الجارود ص 271، رقم 1081، وابن حبان 11/ 191، رقم 4853، والحاكم 2/ 138، رقم 2582 وقال: صحيح على شرط الشيخين.