الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
متى كان في أعراب باهلة التقى
…
وفصل القضايا بعد طول التشاجر
له لحية شابت دوائر وجهه
…
كأن على أطرافه سلح طائر
2837 - (د) عامر بن عمرو المزني، والد هلال
(1)
قال أبو علي ابن السكن: رُوي عنه حديث واحد، يقال: له صحبة، ويقال: أخطأ فيه أبو معاوية وتفرد به، ولست أعرف لعامر رواية إلا من هذا الوجه، وقال أبو القاسم البغوي: رافع بن عمرو هو الصواب.
وفي الصحابة:
2838 - عامر بن عمرو بن حذافة بن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن المهزم أبو بلال التجيبي
(2)
ذكره أبو نعيم الحافظ، وذكرناه للتمييز.
2839 - (فق) عامر بن مدرك ابن أبي الصفيراء الحارثي
(3)
قال ابن حبان في "الثقات": ربما أخطأ، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم النيسابوري. وسأل ابن أبي حاتم أباه عنه، فقال: هو شيخ.
2840 - (ت) عامر بن مسعود بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي، والد إبراهيم، وابن أخي صفوان بن أمية
(4)
روى عنه نمير بن عريب. قال البخاري: لا صحبة له ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره الترمذي في "العلل الكبير".
وفي "المراسيل": قال أبو زرعة: هو من التابعين. وفي كتاب الأزدي: تفرد عنه بالرواية نمير بن عريب.
وفي كتاب أبي القاسم البغوي: يقال: ليست له صحبة. حدثني محمد بن علي،
(1)
انظر: تهذيب الكمال 14/ 71، تهذيب التهذيب 5/ 68.
(2)
انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(3)
انظر: تهذيب الكمال 14/ 73، تهذيب التهذيب 5/ 69.
(4)
انظر: تهذيب الكمال 2/ 646، تهذيب التهذيب 5/ 80، 132 تقريب التهذيب 1/ 389، 66، خلاصة تهذيب الكمال 2/ 25، الكاشف 2/ 57، تاريخ البخاري الكبير 6/ 455، الجرح والتعديل 6/ 1823، الاستيعاب 2/ 798، أسد الغابة 3/ 95، 143، الإصابة 3/ 265، 653، البداية والنهاية 8/ 248، تجريد أسماء الصحابة 1/ 289، أسماء الصحابة الرواة ت 780، نقعة الصديان ت 88.
قال: قلت لأبي عبد اللَّه أحمد بن حنبل: عامر بن مسعود الذي يروي حديث الصوم له صحبة؟ قال: ما أرى له صحبة.
وقال ابن السكن: روى حديثيْن مرسلين، وليست له صحبة.
وفي كتاب ابن الأثير: كان يُلقب دحروجة الجعل لقصره، ولما مات يزيد بن معاوية اتفق أهل الكوفة عليه، ولما وليهم خطبهم، وقال في خطبته: اكسروا شرابكم بالماء، فقال الشاعر
(1)
: [البسيط]
من ذا يحرم ماء المزن خالطه
…
في قعر خابية ماء العناقيد
إني لأكره تشديد الرواة لنا
…
فيها ويعجبني قول ابن مسعود
يظن كثير من الناس أنه أراد عبد اللَّه بن مسعود، وإنما يريد هذا. ولما ولي ابن الزبير الخلافة أقره على الكوفة ثلاثة أشهر، واستعمل بعده عبد اللَّه بن يزيد الخطمي، يعني: سنة خمس وستين، فيما ذكره العسكري.
وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: عامر بن مسعود له صحبة؛ قال: لا أدري. قال أبو داود: وسمعت مصعبًا الزبيري يقول: له صحبة. وكان أمير ابن الزبير على الحرب بالكوفة.
وفي قول المزي: ذكره ابن حبان في "الثقات". إغفال عما ذكره به في "الثقات"، وذلك أن ابن حبان قال في ثقات التابعين: عامر بن مسعود يروي المراسيل، روى عنه عبد العزيز، ونمير، ومن زعم أنه له صحبة بلا دلالة فقد وُهم.
وفي كتاب الزبير: أُمه هند بنت أُبَي بن خلف، وكان يقال فيه: صوت عامر بن مسعود في الحرب خير من ألف.
وأنشد ابن الكلبي في "الجامع لأنساب العرب" تأليفه، لبعضهم فيه
(2)
: [الطويل]
أقم يا ابن مسعود قناة صليبة
…
كما كان سفيان بن عوف يقيمها
وسم يا ابن مسعود مدائن قيصر
…
كما كان سفيان بن عوف يسومها
وفي الصحابة آخر اسمه:
(1)
انظر: العقد الفريد 3/ 28، محاضرات الأدباء 1/ 304، نهاية الأرب في فنون الأدب 20/ 320، الأشربة وذكر اختلاف الناس فيها 1/ 9، قطب السرور في أوصاف الخمور 1/ 106.
(2)
انظر: القرط على الكامل 1/ 72، العقد الفريد 3/ 28، محاضرات الأدباء 1/ 304، نهاية الأرب في فنون الأدب 20/ 320، الأشربة وذكر اختلاف الناس فيها 1/ 9، قطب السرور في أوصاف الخمور 1/ 106.