الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
845 -
(خ) ابن عباس رضي الله عنهما: في قوله: {ولا يعْصِينَكَ في معروفٍ} [الممتحنة:12] إنَّما هو شَرْطٌ شَرَطهُ الله للنِّساءِ. أخرجه البخاري (1) .
(1) 8 / 490 في تفسير سورة الممتحنة، باب {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (4893) قال: ثنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا أبي قال: سمعت الزبير، عن عكرمة فذكره.
سورة الصف
846 -
(ت) عبد الله بن سلام رضي الله عنه: قال: كُنْتُ جالساً في نَفَرٍ من أصْحَابِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم نَتَذَاكَرُ، نقُولُ: لَوْ نَعْلَمُ أيُّ الأْعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ لعَمِلْناهُ؟ فأنزل الله تعالى {سَبَّح للَّه ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم. يا أيُّها الذين آمنوا لِمَ تَقُولُونَ مالا تَفْعَلونَ. كَبُرَ مَقْتاً عندَ اللَّهِ} أي: عَظُمَ {أنْ تقُولُوا مالا تفْعَلُونَ} [الصف: 1-3] فخرجَ
⦗ص: 387⦘
علينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقرأَها علينا. أخرجه الترمذي (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(مقتاً) المقت: أشد البغض.
(1) رقم (3306) في التفسير، باب ومن سورة الصف، من حديث محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام، وذكره ابن كثير 8 / 336 من رواية ابن أبي حاتم عن العباس بن الوليد بن مزيد - وفي ابن كثير مرثد وهو خطأ - البيروتي عن أبيه، سمعت الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، حدثني عبد الله بن سلام، وإسناده صحيح، وصححه الحاكم 2 / 487، وأخرجه أحمد في " المسند " 5 / 452 من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، وعن عطاء بن يسار عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام قال: تذاكرنا أيكم يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيسأله أي الأعمال أحب إلى الله، فلم يقم أحد منا، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً، فجمعنا، فقرأ علينا هذه السورة - يعني سورة الصف - كلها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
1-
أخرجه أحمد 5/452 قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا ابن المبارك. و (الدارمي)(2395) قال: أخبرنا محمد بن كثير. و (الترمذي) 3309 قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان، قال: أخبرنا محمد بن كثير. كلاهما - ابن المبارك، ومحمد بن كثير - عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير.
2-
وأخرجه أحمد 5/452 قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا ابن المبارك، عن عطاء بن يسار.
كلاهما - يحيى، وعطاء - عن أبي سلمة، فذكره
* وأخرجه أحمد 5/452 قال: حدثنا يعمر قال: حدثنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني هلال بن أبي ميمونة، أن عطاء بن يسار حدثه، أن عبد الله بن سلام حدثه، أو قال (هلال) حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمان، فذكره.
سورة الجمعة
847 -
(خ م ت) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: قال: بيْنَما (1)
⦗ص: 388⦘
نحن نُصَلِّي مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، إذْ أَقْبلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طعاماً، فالتَفَتُوا إليْها، حتَّى ما بَقِيَ مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثنا عَشَرَ رُجلاً، فنزلت هذه الآيةُ {وإذا رَأَوْا تِجارَةً أَو لَهْواً انْفَضُّوا إليها وتَركُوك قَائِماً} [الجمعة: 11] .
وفي رواية: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يخطُبُ قائماً، فجاءتْ عيرٌ من الشَّامِ وذكر نحوه.
وفيه: إلا اثْنا عَشَرَ رجلاً، فيهم: أبو بكرٍ وعمر.
وفي أخرى: إلا اثنا عشر رجلاً، أنا فيهم. أخرجه البخاري، ومسلم، والترمذي.
وفي رواية لمسلم قال: كُنَّا معَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم يومَ الْجُمُعَةِ، فَقَدِمتْ سُوَيْقَةٌ، فخرجَ الناسُ إليها، فلم يبق إلا اثْنا عَشَرَ رجلاً أنا فيهم، قال: فأنزل الله {وإذا رَأَوْا تِجارَةً أَو لَهْواً انْفَضُّوا إليها وتَركُوكَ قَائِماً
…
} إلى آخر الآية (2) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(العير) الإبل والحمير تحمل الميرة والأحمال.
(انفضوا) : تفرقوا، وهو مطاوع قولك: فضضت.
(1) قال الحافظ في" الفتح " 2 / 338: في رواية خالد المذكورة عند أبي نعيم في " المستخرج "" بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة " وهذا ظاهر في أن انفضاضهم وقع بعد دخولهم في الصلاة، لكن وقع عند مسلم من رواية عبد الله بن إدريس، عن حصين " ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب " وله في رواية هشيم " بينا النبي صلى الله عليه وسلم قائم " زاد أبو عوانة في صحيحه والترمذي والدارقطني من طريقه " يخطب " ومثله لأبي عوانة من طريق عباد بن العوام، ولعبد بن حميد من طريق سليمان بن كثير، كلاهما عن حصين، وكذا وقع في رواية قيس بن الربيع وإسرائيل، ومثله في حديث ابن عباس، وفي حديث أبي هريرة عند الطبراني في " الأوسط " وفي مرسل قتادة عند الطبراني وغيره، فعلى هذا فقوله " نصلي " أي: ننتظر الصلاة، وقوله " في الصلاة " أي: في الخطبة مثلاً، وهو من تسمية الشيء بما قاربه، فبهذا يجمع بين الروايتين، ويؤيده: استدلال ابن مسعود على القيام في الخطبة بالآية المذكورة، كما أخرجه ابن ماجة بإسناد صحيح، وكذا استدل به كعب بن عجرة في " صحيح مسلم ".
(2)
البخاري 8 /493 و 494 في تفسير سورة الجمعة، باب {وإذا رأوا تجارة أو لهواً} ، وفي الجمعة، باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة، وفي البيوع، باب قول الله تعالى:{وإذا رأوا تجارة أو لهواً} ، ومسلم رقم (863) في الجمعة، باب قوله تعالى:{وإذا رأوا تجارة أو لهواً} ، والترمذي رقم (3308) في التفسير، باب ومن سورة الجمعة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (3/313) قال: حدثنا ابن إدريس. وفي (3/370) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. و (عبد بن حميد)(1110) قال: حدثني محمد بن كثير، قال حدثنا سليمان ابن كثير. و (البخاري) (2/16) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي (3/71) قال: حدثنا طلق بن غنام، قال: حدثنا زائدة. وفي (3/73) قال: حدثني محمد، قال: حدثني محمد بن فضيل. و (مسلم)(3/9) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير. وفي (3/10) قال: حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و (الترمذي)(3311) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم. و (النسائي) في الكبرى (تحفة الأشراف)(2239) عن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس، عن عبثر. و (ابن خزيمة) 1823 قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير
سبعتهم - ابن إدريس، وزائدة، وسليمان بن كثير، وابن فضيل، وجرير، وهشيم، وعبثر - عن حصين، عن سالم بن أبي الجعد، فذكره.
* وأخرجه عبد بن حميد (1111) قال: حدثني عمرو بن عون، عن هشيم. و (البخاري) 6/189 قال: حدثني حفص بن عمر، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. و (مسلم) 3/10 قال: حدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي، قال: حدثنا خالد (يعني الطحان) . وفي 3/10 قال: حدثنا إسماعيل بن سالم، قال: أخبرنا هشيم.
كلاهما - هشيم، وخالد - عن حصين، عن سالم بن أبي الجعد، وأبي سفيان، فذكراه.
* وأخرجه الترمذي (3311) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن أبي سفيان، فذكره.