الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أحمد بن عبد الله: تابعي ثقة، توفي سنة ثلاث وستين. روى له
الجماعة (1)
وحديث عبد الله هذا أخرجه ابن ماجه أيضاً.
***
72- باب: فيمن يحدث في صلاته
(2)
أي: هذا باب في بيان حكم من يصيبه الحدث في الصلاة.
192-
ص- حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: نا جرير بن عبد الحميد،
عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن
طلق قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فسى أحدُكُم في الصلاة فلينصرفْ،
وليتوضأ (3) ، وليُعد الصلاة " (4) .
ش- عيسى بن حطان- بكسر الحاء المهملة وتشديد الطاء- الرقاشي.
روى عن: علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمرو، ومصعب بن
سعد، ومسلم بن سلام. روى عنه: عاصم الأحول، ويزيد بن عياض،
وعليّ بن زيد، وغيرهم. روى له أبو داود، والترمذي (5) .
ومسلم بن سلام الحنفي أبو عبد الملك. روى عن طلق بن علي. روى
عنه عيسى بن حطان. روى له: أبو داود، والترمذي (6) .
(1) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (27/5902) .
(2)
في سنن أبي داود: " الصلاة ".
(3)
في سنن أبي داود: " فليتوضأ ".
(4)
النسائي: الكبرى، كتاب عشرة النساء (9024، 9025، 9026) ، فكر
حديث علي بن طلق في إتيان النساء في أدبارهن، الترمذي: كتاب الرضاع،
باب: في كراهية إتيان النساء في أدبارهن (1164، 1166) ، ويأتي برقم
(976)
.
(5)
انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (22/4620) .
(6)
المصدر السابق (27/5930) .
وعلي بن طلق الحنفي اليمامي الصحابي، روى عنه مسلم بن سلام.
روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي (1) .
قوله: " إذا فسى " من فسى يفسو فسواً، والاسم الفساء بالمد، وبهذا
الحديث استدل الشافعي، ومالك، وأحمد: أن المصلي إذا أصابه الحدث
يتوضأ ويعيد الصلاة. وقال أصحابنا: يتوضأ ثم يبني على صلاته،
و" (2) استدلوا بما أخرجه ابن ماجه في " سننه " (3) في الصلاة عن
إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة
قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي
فلينصرف فليتوضأ، ثم لبين على صلاته، وهو في ذلك لا يتكلم ".
ورواه الدارقطني في " سننه "(4) ولفظه قال: " إذا قاء أحدكم في
صلاته، أو قلس فلينصرف، فليتوضأ، ثم لبين على ما مضى من صلاته
ما لم يتكلم "، قال الدارقطني: الحفاظ من أصحاب ابن جريج يروونه
عن ابن جريج، عن أبيه، عن النبي- عليه السلام مرسلاً.
ورواه ابن عدي أيضاً في " الكامل "(5) . ورواه عبد الرزاق عن ابن
جريج مرسلاً. وقال: هذا هو الصحيح.
وبما رواه الدارقطني (6) أيضاً عن عمر بن رياح: ثنا عبد الله بن
طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رعف
في صلاته توضأ، ثم بنى على ما بقي من صلاته ".
وأخرج ابن أبي شيبة في " مصنفه " نحو هذا الحديث موقوفاً على عمر
ابن الخطاب، علي بن أبي طالب، وأبي بكر الصّدّيق، وسلمان،
(1) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (3/69) ، وأسد الغابة
(4/125) ، والإصابة (2/510) .
(2)
انظر: نصب الراية (2/61- 62) .
(3)
كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في البناء على الصلاة (1221) .
(4)
(1/153- 154) .
(5)
(1/480- ترجمة إسماعيل بن عياش) .
(6)
(1/156- 157) .