‌131- باب: البزاق يصيب الثوب - شرح سنن أبي داود للعيني - جـ ٢

‌

‌131- بَاب: البُزاق يُصِيبُ الثَّوبَ

أي: هذا باب في بيان حكم البزاق الذي يصيب الثوب.

373-

ص- ثنا موسى بن إسماعيل: نا حماد، نا ثابت، عن أبي نضرة

قال: بَزقَ النبيُّ- عليه السلام في ثوبِهِ وحَكَ بَعضَه ببعضٍ (1) .

ش- حماد: ابن سلمة، وثابت: البناني.

وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطيعة (2) العَوفي- بفتح الواو،

وبالقاف- منسوب إلى عَوَقة؛ بطن من عبد القَيس العَبدي البَصري،

أدرك طلحة بن عبيد الله. وسمع: عبدَ الله بن عباس، وأبا هريرة،

وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عامر، وأبا ذر الغفاري، وأبا سعيد

الخدريّ، وسمرة بن جندب، وأنس بن مالك، وغيرهم. روى عنه:

حميد الطويل، وقتادة، وداود بن أبي هند، وعاصم الأحول،

وغيرهم. قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة. مات قبل الحسن بقليل.

روى له الجماعة إلا البخاريّ (3) . وهذا مُرسلٌ كما ترى.

374-

ص- نا موسى: نا حماد، عن حميد، عن أنس، عن النبي

عليه السلام بمثله (4) .

ش- موسى: ابن إسماعيل، وحماد: ابن سلمة، وحُميد:

الطويل، وأنس: ابن مالك- رضي الله عنه.

قوله: " بمثله " أي: بمثل الحديث المذكور. وأخرجه البخاري،

والنسائي. واختلفوا في البزاق: هل هو طاهر أم لا؟ فعن سلمان: إنه

ليس بطاهر؛ قال أبو بكر بن أبي شيبة: نا ابن علية، عن هشام، عن

حماد، عن ربعي بن حراش قال: قال سلمان: " إذا حك أحدكم جلده

فلا يمسحه (1) ببزاقه؛ فإن البزاق ليس بطاهرِ ". وأسند صاحب الإمام

عن البيهقي أنه قال: " إذا أصاب البُصاق الثوب أو الجسد فليغسل بالماء ".

ويروى مثل ذلك عن بعض العلماء؛ ذكره الطحاوي في كتاب " الاختلاف "

والأصح: ما رواه أبو داود، والبخاريّ وغيرهما: أنه طاهر. وفي

" المصنف ": حدَّثنا سَعيد بن يحيى الحميري: ثنا أبو العلاء قال: كنا عند

قتادة فتذاكروا قول إبراهيم وقول الكوفيين في البزاق يغسل قال: فحك

قتادة ساقه، ثم أخذ من ريقه شيئاً، ثم أمره عليه ليرينا أنه ليس بشيءِ.

والحميري هذا ثقة؛ أخرج له البخاري. وأبو العلاء هو: أيوب بن

مسكين القصاب؛ وثقه أحمد بن حنبل/وابن سَعد، والنسائي،

وغيرهم.