المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌13- باب: في السرج في المساجد - شرح سنن أبي داود للعيني - جـ ٢

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌89- باب: الوضوء بعد الغسل

- ‌90- باب: المرأة هل تنقض شعرها عند الغسل

- ‌91- باب: الجنب يغسل رأسه بالخِطمِيِّ

- ‌92- باب: فيما يفيض بين المرأة وبين الرجل

- ‌93- باب: في مؤاكلة الحائض ومجامعتها

- ‌94- باب: الحائض تناول شيئاً لمن كان في المسجد

- ‌95- باب: في الحائض لا تقضي الصلاة

- ‌96- باب: في إتيان الحائض

- ‌97- باب: في الرجل يصيب من امرأته دون الجماع

- ‌98- باب: المرأة تُستحاض ومن قال: تدع الصلاة فيعدة الأيام التي كانت تحيض

- ‌99- باب: إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة

- ‌101- باب: من قال تجمع بين الصلاتين وتغتسلُ لهما غسلاً

- ‌102- باب: من قال: تغتسل مرة

- ‌103- باب: من قال المستحاضة تغتسل من طهر إلى طهر

- ‌104- باب: من قال: تغتسل كل يوم مرة، ولم يقل: عند الطهر

- ‌105- باب: من قال: تغتسل في الأيام

- ‌106- باب: فيمن قال: توضأ لكل صلاة

- ‌107- باب: فيمن لم يذكر الوضوء إلا عند الحدث

- ‌108- باب: المرأة ترى الكدرة والصفرة

- ‌109- باب: المستحاضة يغشاها زوجها

- ‌110- باب: وقت النفساء

- ‌111- باب: الاغتسال من المحيض

- ‌112- باب: التيمم

- ‌113- باب: الجنب يتيمم

- ‌114- باب: إذا خاف الجنب البرد تيمم

- ‌115- باب: المجدورُ يَتيمّمُ

- ‌117- باب: الغُسل يَوم الجُمعة

- ‌118- باب: الرخصة في ترك الغسل

- ‌120- بَابُ: المرأةِ تَغسلُ ثوبَها الذِي تَلبَسَهُ في حَيضها

- ‌121- بَابُ: الصلاة في الثوبِ الذِي يُصِيبُ أهله فيه

- ‌122- بَابُ: الصَلاةِ في شُعُر النّسَاء

- ‌123- باب: الرّخصَة

- ‌124- بَاب: المني يصيبُ الثوبَ

- ‌125- بَاب: بَول الصَبِيّ يُصِيبُ الثَّوبَ

- ‌126- باب: الأرض يُصيبها البول

- ‌127- بَاب: طَهُور الأرض إذا يبسَت

- ‌128- باب: الأذى يُصيب الذيل

- ‌129- بَاب: الأذَى يُصِيبُ النَّعل

- ‌130- بَاب: الإِعَادَة منَ النجاسَة تكونُ فِي الثوب

- ‌131- بَاب: البُزاق يُصِيبُ الثَّوبَ

- ‌2- كِتابُ الصَلَاةِ

- ‌1- بَابُ: المَواقيت

- ‌2- بَابُ: وقت صلاة النبي- عليه السلام

- ‌3- بَاب: في وَقت الظُّهرِ

- ‌4- بَابُ: مَا جَاء فِي وَقت العَصرِ

- ‌5- بَاب: فِي وَقتِ المَغرب

- ‌6- بَابُ: وَقتِ عشاءِ الآخرة

- ‌7- بَاب: في وَقتِ الصُّبح

- ‌8- بَاب في المحافَظة على الوَقت

- ‌9- بَاب: إذا أَخّر الإمامُ الصلاة عَن الوَقت

- ‌10- باب: مَن نامَ عَن صَلَاة أو نَسيَها

- ‌11- بَاب: في بناء المَسجد

- ‌12- باب: فِي المسَاجدِ تبنى في الدُّور

- ‌13- بَاب: في السُرُج في المسَاجد

- ‌14- بَاب: في حَصَى المَسجد

- ‌15- بَاب: في كنسِ المسجدِ

- ‌16- بَاب: اعتزالُ النَسَاءِ في المَسَاجد عَن الرجالِ

- ‌17- بَابٌ: فيمَا. يَقُولُ الرَّجُلُ عَندَ دُخُولِه المسجدَ

- ‌18 - بَاب: الصَّلاة عندَ دُخُول المَسجد

- ‌19- بَابُ: فَضلِ القُعُودِ في المَسجدِ

- ‌20- بَابٌ: فِي كرَاهِية إنشَادِ الضَّالَّة في المَسجِد

- ‌21- بَاب: في كرَاهِية البُزَاقِ في المَسجِد

- ‌22- بَاب: في المُشرك يَدخُل المَسجدَ

- ‌23- بَابُ: المَواضِع الّتي لا تَجُوز فيها الصلاة

- ‌24- باب: في الصَّلاة في مَبارِك الإبل

- ‌25- باب: مَتَى يُؤمرُ الغلامُ بالصلاةِ

- ‌26- بَابُ: بَدء الأذَانِ

- ‌27- بَابُ: كيفَ الأذانُ

- ‌28- باب في الإقامةِ

- ‌29- بَابُ: الرَّجلِ يؤذن ويُقيمُ آخرُ

- ‌30- بَابُ رَفع الصَوتِ بالأذَان

- ‌31- بَابُ: مَا يجبُ عَلى المؤذنِ من تعاهُدِ الوَقت

- ‌32- باب: أذان فَوق المنارة

- ‌33- بَابُ: المُؤذّن يَستديرُ في أذانِه

- ‌34- باب: في الدُّعاءِ بَينَ الأذَانِ والإقامَةِ

- ‌35- باب: مَا يَقُولُ إذَا سَمِعَ المُؤذنَ

- ‌36- بَابُ: الدُّعَاءِ عندَ الأذانِ

- ‌37- بَابُ: أخذِ الأجرِ عَلَى التَأذِين

- ‌38- بَابٌ: فِي الأذَانِ قَبل دُخُول الوَقتِ

- ‌39- بَابُ: الخُرُوج منَ المَسجد بَعد الأذان

الفصل: ‌13- باب: في السرج في المساجد

وخُبَيب بن سليمان بن سَمُرة بن جندب الفزاري، أبو سليمان الكوفي.

روى عن: أبيه. روى عنه: جَعفر بن سَعد. روى له: أبو داود (1) .

وخُبيب: بضم الخاء المعجمة، وفتح الباء الموحدة.

وأبوه: سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري. روى عن: أبيه. روى

عنه: ابنه: خُبَيب، وعلي بن ربيعة الوالبي. روى له: أبو داود (2)

وسَمُرة بن جُندب الصحابي الفزاري، قد ذكرناه.

قوله: " أما بعد " قد ذكرنا أنَ " أمّا " حرف شرط وتفصيل وتوكيد؛

و" أما " هاهنا فصل خطاب. وقد قيل في قوله تعالى: (واَتَينَاهُ الحكمَةَ

وَفَصلَ الخطَاب) (3) هو قوله " أما بعد " فأول من قالها: داود-َ عديه

السلام-.

قوله: " أن نَصنعها " بدل من قوله " بالمساجد " والمعنى: يأمرنا بصنع

المساجد في بيُوتنا، أو في المحالّ التي فيها دورنا.

قوله: " ونُصلح صنعتها " بأن يُجعلَ لها ما يُميزها عن غيرها من

البُيُوت.

قوله: " ونطهرها " بالنصب عطف على " نصلح " المنصوب المعطوف

على " أن نَصنع "؛ وتطهيرها: تنظيفها عن الأقذار لما قلنا، والله أعلم.

***

‌13- بَاب: في السُرُج في المسَاجد

أي: هذا باب في بيان السُرُج في المساجد. وفي بعَض النسخ: " باب

ما جاء في السُّرج في المساجد ". والسُّرُج- بضمتين- جمع سِرَاج؛

ككُتُبٍ جمع كتابٍ.

439-

ص- نا النُفيلي: نا مِسكين، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ابن

(1) المصدر السابق (8 /1676) .

(2)

المصدر السابق (11/2526) .

(3)

سورة ص: (20) .

ص: 361

أبي سودة (1)، عن ميمونة مولاة النبي- عليه السلام أنها قالت:

يا رسولَ الله اأَفتنَا في بَيتِ المَقدسِ، فقال:" ائتُوهُ فَصَلُّوا فيه " - وكانتِ

البلادُ إذ ذاكً حَربا- " فإن لم تأتُوهُ وتُصلُّوا فيه، فَابعَثُوا بزَيت يُسرَجُ في

قَنَاديلِهِ " (2) .ًَ

ش- النُّفيلي: عبد الله بن محمد.

ومِسكين: ابن بكير، أبو عبد الرحمن الحراني الحذاء. سمع: جعفر

ابن برقان، وثابت بن عجلان، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز

وغيرهم. روى عنه: أحمد بن حنبل، والنفيلي، ونصر بن عاصم

الأنطاكي وغيرهم. وقال أحمد: لا بأس به. وقال أبو حاتم: لا بأس

به، كان صالح الحديث يحفظ الحديث. روى له: الجماعة إلا ابن

ماجة (3) /وسعيد بن عبد العزيز: أبو يحيى التنوخي.

واسم ابن أبي سودة: عثمان المقدسي أخو زياد (4) . روى عن:

أبي هريرة، وأبي الدرداء، وأم الدرداء، وميمونة مولاة النبي- عليه السلام

وأبي شعيب الحضرمي. روى عنه: أخوه: زياد، وشبيب بن أبي شيبة،

والأوزاعي وغيرهم. وقال مروان بن محمد: عثمان وزياد ابنا أبي سودة من

أهل بيت المقدس ثقتان ثَبتان. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.

وميمونة بنت سَعد، وكانت خادما للنبي- عليه السلام، روت

عن: النبي- عليه السلام قالت: " مَثَلُ الرَّافلةِ في الزينة "(5) .

(1) في سنن أبي داود: " زياد بن أبي سودة ".

(2)

ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في الصلاة في مسجد بيت

المقدس (1407) .

(3)

انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (27/5915) .

(4)

كذا ترجم المصنف لعثمان، والذي في سند الحديث هو أخوه زياد، كما ثبت

في سنن أبي داود المطبوع، وكذلك لما ترجم الحافظ المزي لزياد في تهذيب

الكمال (9/2050) ذكر له هذا الحديث، وأخوه عثمان مترجم كذلك في

تهذيب الكمال (19/3821) .

(5)

أخرجه الترمذي في كتاب الرضاع، باب: ما جاء في كراهية خروج النساء في=

ص: 362