الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأشبع - قالا: ثنا عبد الرزاق: ثنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات على شرط الشيخين؛ غير أحمد بن صالح، فهو على شرط البخاري.
ومخلد بن خالد على شرط مسلم.
فهو صحيح على شرطهما؛ وقد أخرجاه كما يأتي.
والحديث في "مصنف عبد الرزاق"(19004)
…
بإسناده ومتنه.
وكذلك رواه عنه: أحمد (1/ 313)، ومسلم والترمذي (2099) من طرق عنه. وقال الترمذي:
"حديث حسن. وقد روى بعضهم عن ابن طاوس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
…
مرسلًا"!
قلت: لكن أخرجه الشيخان وغيرهما من طرق أخرى عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس؛ كما رواه معمر، وهو الأرجح، كما بينه الحافظ (12/ 11)، وكنت أشرت إليه في "الإرواء"(1690).
8 - باب في ميراث ذوي الأرحام
2578 -
عن المِقْدَام قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -:
"من ترك كَلًّا فإليَّ - وربما قال: إلى الله وإلى رسوله -، ومن ترك مالًا فلورثته، وأنا وارث مَنْ لا وارثَ له؛ أَعْقِل له وأَرِثُهُ، والخالُ وارثُ مَنْ لا وارث له؛ يَعْقِلُ عنه ويَرِثُهُ".
إسناده: حدثنا حفص بن عمر: ثنا شعبة عن بُدَيْلٍ عن علي بن أبي طلحة
عن راشد بن سعد عن أبي عامر عن المقدام.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله كلهم ثقات؛ على كلام يسير في علي بن أبي طلحة، ذكرته في "الإرواء"(6/ 138)، وقد خولف في إسناده؛ كما سيشير إلى ذلك المؤلف في الرواية التالية، ولكن ذلك لا يؤثر في الحديث، بل يزيده قوة كما يأتي بيانه.
وأبو عامر: اسمه عبد الله بن لحَيٍّ.
وابن عمر: هو الحَوضي.
والحديث أخرجه الطيالسي في "مسنده" قال (1150): حدثنا شعبة
…
به.
ورواه أحمد (4/ 131 و 133) وغيره من طرق عن شعبة.
ورواه ابن حبان (1225) من طريق أخرى عن الحوضي
…
به.
2579 -
وفي رواية عنه قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -:
"أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك ديْنًا أو ضَيْعَةً؛ فإلي، ومن ترك مالًا؛ فلورثته، وأنا مولى مَنْ لا مولى له؛ أرث ماله، وأَفُكُّ عَانَهُ، والخالُ مولى مَنْ لا مولى له؛ يَرِثُ ماله، ويَفُكُّ عَانَهُ".
(قلت: إسنادهما حسن صحيح، وقد صححه ابن الجارود وابن حبان والحاكم).
إسناده: حدثنا سليمان بن حرب - في آخرين - قالوا: ثنا حَمَّادٌ عن بُديل عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهَوْزَنِيِّ عن المِقْدَامِ الكِنْدِيِّ.
قال أبو داود: "رواه الزبيدي عن راشد عن ابن عائذٍ عن المقدام. ورواه معاوية
ابن صالح عن راشد قال: سمعت المقدام
…
".
قال أبو داود: "الضيعة معناه: عيال".
قلت: وهذا إسناد حسن كالذي قبله، وإنما ساقه المؤلف متابعةً لرواية شعبة - المتقدمة - من حماد هذا - وهو ابن زيد الأزدي -.
والحديث أخرجه الييهقي (6/ 214) من طريق المؤلف.
ثم أخرجه هو (6/ 243)، وابن الجارود (965)، والطحاوي (4/ 398) من طرق أخرى عن سليمان بن حرب - وقرن به ابن الجارود: الهيثم بن جَمِيل -.
ورواه الدارقطني (4/ 57/85)، والحاكم (4/ 344)، وأحمد (4/ 133) من طرق أخرى عن حماد بن زيد
…
به.
وأما رواية الزبيدي المعلقة؛ فقد وصلها ابن حبان (1226 - موارد) من طريق إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزُّبَيْدِيِّ: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي: حدثنا راشد بن سعد عن ابن عائذ أن المقدام حدثهم
…
به.
قلت: وإسحاق هذا؛ قال الحافظ:
"صدوق، يهم كثيرًا، أطلق محمد بن عوف أنه يكذب".
وأما رواية معاوية بن صالح؛ فوصلها الطحاوي (4/ 398): حدثنا ربيع المؤذن قال: ثنا أَسَدٌ قال: ثنا معاوية بن صالح قال: حدثني راشد بن سعد: أنه سمع المقدام
…
به.
وقد أخرجه أحمد (4/ 133) من طريقين آخرين عن معاوية
…
به، لكن ليس فيه سماع راشد من المقدام، وإنما في أحدهما سماع معاوية من راشد.
وهذا إسناد قوي مثل إسناد ابن أبي طلحة؛ فإن معاوية من رجال مسلم أيضًا؛
على ضعف فيه، يشعرك به قول الحافظ فيه:
"صدوق له أوهام".
ولذلك؛ فلا مجال لترجيح أحدهما على الآخر، بل الجمع هو الواجب، وذلك بأن يقال بأن راشدًا سمعه من المقدام، بعدما سمعه من أبي عامر عن المقدام.
وأما رواية الزبيدي؛ فقد عرفت أن السند إليه ضعيف جدًّا؛ فلا يصح أن يعارض بها رواية علي ومعاوية! اللهم! إلا إذا كان هناك طريق صحيحة إلى الزبيدي لم نقف عليها؛ فالجمع حينئذ بأن يقال: لراشد فيه شيخان عن المقدام: أبو عامر وابن عائذ. والله أعلم.
(تنبيه): ابن عائذ: اسمه عبد الرحمن، ولم يوف ذلك محقق "الموارد"؛ فقال:
"لعله: عن أبي عامر .. "!
ثم إن مؤلف "بذل المجهود" لم يقف على رواية ابن حبان هذه، ولا علي رواية الطحاوي؛ فانظر كلامه - إن شئت - (13/ 175). والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء.
ومما يقوي الحديث الطريق الآتية:
2580 -
ومن طريق أخرى عنه قال:
"أنا وارث من لا وارث له؛ أفُكُّ عَانِيَهُ، وأَرِث مَالَهُ، والخال وارث من لا وارث له؛ يَفُكُّ عانِيَهُ، وَيرِث مَالَهُ".
(قلت: حديث صحيح، وقد صححه جمع ذكروا آنفًا).
إسناده: حدثنا عبد السلام بن عَتِيقٍ الدمشقي: ثنا محمد بن المبارك: ثنا إسماعيل بن عياش عن يزيد بن حُجْر عن صالح بن يحيى بن المقدام عن أبيه عن جده.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ يحيى بن المقدام مستور.
وابنه صالح لين.
ويزيد بن حجر مجهول.
لكن الحديث صحيح بطرقه المتقدمة.
وقد رواه البيهقي (6/ 214) عن المؤلف من هذا الوجه أيضًا.
2581 -
عن عائشة رضي الله عنها:
أن مولىً للنبي صلى الله عليه وسلم مات وترك شيئًا، ولم يَدع ولدًا ولا حَمِيمًا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
"أعطوا ميراثه رجلًا من أهل قريته".
(وفي رواية: فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
"ههنا أحد من أهل أرضه؟ ".
قالوا: نعم. قال:
"فأعطوه ميراثه").
(قلت: إسناده صحيح، وقال الترمذي: "حديث حسن").
إسناده: حدثنا مسدد: ثنا يحيى: ثنا شعبة. (ح) وثتا عثمان بن أبي شيبة: ثنا وَكِيعُ بن الجَرَّاح عن سفيان - جميعًا - عن ابن الأصبهاني عن مجاهد بن وَردان