الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
17 - باب في كراهية الافتراض في آخر الزمان
[ليس تحته حديث على شرط كتابنا هذا. انظر "الضعيف")]
18 - باب في تدوين العطاء
2622 -
عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري:
أن جيشًا من الأنصار كانوا بأرض فارس مع أميرهم، وكان عمَرُ يُعْقِبُ الجيوش في كلّ عام، فَشُغِلَ عنهم عمر. فلما مَرَّ الأجلُ؛ قَفَلَ أهل ذلك الثَّغْر، فاشتدَّ عليهم وتواعَدَ هم، وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا عمر! إنك غَفَلْتَ عَنَّا، وتركت فينا الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم من إعقاب بعض الغَزِيَّةِ بعضًا.
(قلت: إسناده صحيح، وصححه ابن الجارود).
إسناده حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل: ثنا إبراهيم - يعني ابن سعد -: ثنا ابن شهاب عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين، وظاهره الإرسال؛ لأنَّ عبد الله بن كعب تابعي، لكن في "التهذيب" عن البخاري: أنه روى عن عمر رضي الله عنه، فالظاهر أنه أدرك القصة. والله أعلم.
والحديث أخرجه البيهقي في "سننه"(9/ 29) من طريق المؤلف.
وابن الجارود في "المنتقى"(1095) من طريق أخرى عن إبراهيم بن سعد.
2623 -
عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"إن الله وَضَعَ الحقَّ على لسانِ عُمَرَ؛ يقول به".
(قلت: حديث صحيح، وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي).
إسناده: حَدَّثَنَا أحمد بن يونس: ثنا زهير: ثنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن غُضَيْفِ بن الحارث عن أبي ذر.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن فيه عنعنة مكحول وابن إسحاق، وهما مدلسان، لكنهما قد توبعا كما يأتي.
والحديث أخرجه الحاكم (3/ 86 - 87) من طريق أبي خالد الأحمر عن هشام بن الغاز وابن عجلان ومحمد بن إسحاق عن مكحول
…
به؛ وفيه قصة. وقال الحاكم:
"صحيح على شرط الشيخين"! وقال الذهبي:
"على شرط مسلم"!
وأقول: كلّ ذلك وهم؛ فإن غُضَيْفًا لَمْ يخرج له الشيخان؛ إلَّا البخاري في "الأدب الفرد".
والثلاثة الذين دونه من رجال مسلم؛ على تفصيل معروف عنهم.
ورواه أحمد (5/ 165 و 177)، وابن سعد (2/ 335) من طرق أخرى عن محمد بن إسحاق عن مكحول
…
به.
وتابعه عُبَادَةُ بن نُسَيٍّ عن غضيف بن الحارث:
أنه مَرَّ بعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: نِعْمَ الفَتَى غُضَيْفٌ، فلَقِيَهُ أبو ذر