الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثم أخرجه هو (2057 و 5507)، والنسائي في "الضحايا"، والدارمي (2/ 83)، وابن ماجه (3174) من طرق أخرى عن هشام
…
به.
ومالك - وإن توبع على إرساله -؛ فالحكم لمن وصل؛ لأنهم جماعة من الثقات. وقد أشار إلى ذلك البخاريُّ - بقوله عقب رواية سليمان الموصولة -:
"تابعه محمد بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن محمد وأسامة بن حفص".
وانظر - إن شئت - لهذا "فتح الباري"(9/ 634)؛ فإنه بين فيه شرط البخاري في الحكم للواصل.
20 - بابٌ في العَتِيرَةِ
2519 -
عن نُبَيْشَةَ قال:
نادى رجلٌ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: إنَّا كنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً في الجاهلية في رَجَبٍ؛ فما تأمرنا؟ قال:
"اذبحوا لله في أيِّ شهر كان، وَبَرُّوا اللهَ، وأَطْعِمُوا".
قال: إنا كنا نُفْرِعُ فَرَعًا في الجاهلية؛ فما تأمرنا؟ قال:
"في كُلِّ سائمة فَرَعٌ، تغذوه ماشيتك، حتى إذا استحمل - قال نصر: للحجيج -؛ ذبحْتَهُ فتصدقت بلحمه - قال خالد: أحسبه قال: - على ابن السبيل؛ فإنَّ ذلك خَيْرٌ".
قال خالد: قلت لأبي قلابة: كم السائمة؟
قال: مئة.
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وصححه الحاكم والذهبي، وثَبَّته ابن المنذر، وأقره ابن القيم).
إسناده: حدثنا مسدد. وثنا نصر بن علي عن بِشْرِ بن المُفَضَّل - المعنى -: ثنا خالد الحَذَّاء عن أبي قِلابة عن أبي المَلِيح قال: قال نبيشة
…
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين من الوجه الثاني.
والحديث أخرجه البيهقي (9/ 311 - 312) من طريق المؤلف.
وأخرجه جمع من طرق عن خالد الحذاء
…
به؛ كما بينته في "الإرواء"(4/ 412).
وإقرار ابن القيم: في "التهذيب"(4/ 93).
2520 -
عن أبي هريرة: أن النبي - صلي الله عليه وسلم - قال:
"لا فَرَعَ ولا عَتِيرَةَ".
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد أخرجه هو والبخاري وأبو عوانة في "صحاحهم"، وابن الجارود. وقال الترمذي: "حسن صحيح").
إسناده: حدثنا أحمد بن عَبْدَةَ: أخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة.
قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين؛ غير أحمد بن عبدة - وهو الضَّبِّيُّ -، فهو من شيوخ مسلم وحده، وقد توبع.
وسفيان: هو ابن عيينة.
والحديث أخرجه أحمد (2/ 239)، والحميدي (1095) قالا: ثنا سفيان
…
به.
وأخرجه البخاري (5474)، ومسلم (6/ 82 - 83)، وأبو عوا نة (5/ 245)، وابن الجارود (914) من طرق أخرى عن سفيان
…
به.
وأخرجه الترمذي والشيخان وغيرهما من طريق معمر عن الزهري
…
به.
وقال الترمذي:
"حديث حسن صحيح". وهو مخرج في "الإرواء"(1180).
2521 -
عن سعيد (هو ابن المُسَيَّبِ) قال:
الفَرَع: أول النَّتَاج، كان يُنْتَجُ لهم فيذبحونه.
(قلت: إسناده صحيح مقطوع).
إسناده: حدثنا الحسن بن علي: ثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ولكنه مقطوع موقوف على سعيد - وهو ابن المسيَّب -.
وهذا الموقوف وقع في "مصنف عبد الرزاق"(4/ 341/ 7998) عقب الحديث المرفوع متصلًا
…
به، وكأنه مدرج.
وكذلك هو عند الترمذي وأحمد (2/ 279) من طريق عبد الرزاق؛ لكن فصله عنه أحمد (2/ 490) من طريق أخرى عن معمر
…
به؛ فقال: قال ابن شهاب
…
فذكره.
ورواه الطيالسي (2298) عن زَمعَةَ عن الزهري عن سعيد
…
من قوله.
وعن الطيالسي: رواه أبو عوانة (5/ 244).
2522 -
عن عائشة قالت:
أَمَرَنا رسول الله - صلي الله عليه وسلم - مِنْ كُلِّ خمسين شاةً: شاة.
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم، وصححه الحاكم والذهبي والعسقلاني، وثبته ابن النذر، وأقره ابن القيم، لكن لفظ الحاكم وغيره: في كل خمسة واحدة
…
وهو الأرجح).
قال أبو داود: "قال بعضهم: (الفَرَع): أول ما تنْتجُ الإبل؛ كانوا يذبحونه لطواغيتهم ثم يأكلونه، وبلقى جلده على الشجر. و (العتيرة): في العشر الأول من رجب".
إسناده: حدثنا موسى بن إسماعيل: ثنا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم عن يوسف بن ماهِك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
والحديث أخرجه عبد الرزاق في "المصنف"(4/ 340/ 7997)، وعنه البيهقي (9/ 312): أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خُثَيْمٍ
…
به.
وقال البيهقي:
"كذا في كتابي! وفي رواية حجاج بن محمد وغيره عن ابن جريج: (في كل خمس واحدة). ورواه حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، وقال: (من كل خمسين شاةً شاة) ".