الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"صدوق".
وأما الحاكم؛ فلم يصحح الحديث؛ مع أنه على شرطه؛ لأنه نقل عن الواقدي أنه أنكره؛ لأن جابرًا لم يشهد بدرًا!
وهذا قد صح عن جابر نفسه قال:
لم أشهد بدرًا ولا أحدًا؛ منعني أبي
…
الحديث.
أخرجه مسلم (5/ 199 - 200).
ولكن أليس الجمع بين حديثيه أولى من ضرب أحدهما بالآخر؛ كما هي القاعدة؟ ! بأن يقال: إنه لم يشهد معركة بدر، ولم يباشر القتال فيها، وإنما كان يساعد على نضح الماء بالنزول إلى البئر ومَلْء الدلو لرفعه إلى الذي ينرع الدلو، وهو الذي يعرف بـ (الماتح)، والأول بـ (المايح)؛ وهو هنا جابر! هذا ما ظهر لي! والله أعلم.
153 - باب في المشرك يُسْهَم له
2442 -
عن عائشة:
أن رجلًا من المشركين لَحِقَ بالنبي صلى الله عليه وسلم ليقاتل معه؛ فقال:
"ارجع؛ إنا لا نستعين بمشرك".
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد أخرجه هو وأبو عوانة في "صحيحيهما" مطولًا، وابن الجارود مختصرًا. وحسنه الترمذي).
إسناده: حدثنا مسدد ويحيى بن معين قالا: ثنا يحيى عن مالك عن الفضيل عن عبد الله بن نِيَارٍ عن عروة عن عائشة - قال يحيى -: أن رجلًا
…
إلى قوله:
"ارجع"، ثم اتفقا فقال:"إنا لا نستعين بمشرك".
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وقد أخرجه كما يأتي.
والحديث أخرجه مسلم (5/ 200 - 291)، وأبو عوانة (4/ 332 - 334)، والترمذي (1858) - وقال:"حسن غريب" -، والدارمي (2/ 233)، وابن ماجه (2832)، وابن الجارود (1048)، وابن حبان (1621)، وابن سعد (3/ 535)، والبيهقي (9/ 36 - 37)، وأحمد (6/ 67 و 148) من طرق أخرى عن مالك
…
به.
وليس هو في "الموطأ" - رواية يحيى بن يحيى الليثي -.
ويحيى الراوي عن مالك هنا: هو يحيى بن سعيد القطان، الثقة الحافظ.
وللحديث شاهد من رواية خَبَيْبِ بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده قال:
خرج رسول الله في بعض غزواته، فأتيته أنا ورجل قَبْلَ أن نسْلِمَ، فقلنا: إنا نستحي أن يشهد قومنا مشهدًا فلا نشهده! قال:
"أَسْلَمْتما؟ ". قلنا: لا، قال:
"فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين". فأسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن سعد (3/ 534 - 535)، والطبراني في "الكبير"(4/ 4194 - 4196)، والحاكم (2/ 121 - 122)، وعنه البيهقي (9/ 37). وقال الحاكم:
"وخبيب بن عبد الرحمن بن الأسود بن حارثة: جده صحابي معروف"!
كذا قال! وهو مخالف لصنيع سائر مخرجيه؛ فإنهم ذكروه في ترجمة خبيب بن إساف. وقال البيهقي عقبه: