الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حلّ صدغيه ثم قال: أفرق
…
بين هذين؟ قلت: فرق دقيق
وسافر عن بغداد.
186 -
عزّ الدين أبو الفضل دولتشاه بن سنجر (1) بن عبد الله النجمي
الأصفري.
المنتمي إلى المتحدثين، نزيل بغداد، كان شابا كيّسا اهتمّ بسماع الأحاديث النبوية وتردد مع صديقنا العالم شمس الدين الفرضي (2) وسمع بقراءته الكثير على مشايخنا وكتب كثيرا من الأجزاء وحصل الاجازات من شيوخ العراق والشام وديار بكر وكان شابا عاقلا كيّسا وكان له مملوك يسمّى أرسلان، سمع معه الكثير وتوفي ولم يبلغ سن الرواية في
187 - عزّ الدين دولتشاه بن عبد الله بن عبد الرحمن ..... الرومي الأمير
الكاتب
.
صاحب [القلب] الطاهر والنفس الشريفة والهمة العالية والآداب الفاخرة (3) ..... السعيد ابن ظهير الدين محمد بن محاسن، وانتقل إلى الصاحب سعد الدين الساوي ثم انتقل إلى زين الحاجم (كذا)، صحبه ولدي أبو المعالي
(1) فوقها «ويعرف بكاو» .والكاو بكاف فارسية تعني البقر.
(2)
(هو أبو العلاء محمود بن أبي بكر البخاري الكلاباذيّ الصوفي الحنفي المعروف بالفرضي، ولد بكلاباذ سنة 644 هـ تفقه ببخارى وسمع بها الحديث وبكثير من أقطار الأرض شرقا وغربا، وتوفي سنة (700) هـ وترجمته في منتخب المختار والجواهر المضيّة والدرر الكامنة والفوائد البهية» وغيرها).
(3)
(كلمة غير واضحة تدل القرينة على أنها تعني كونه مملوكا لصاحب الاسم المذكور بعدها).
[محمد] من مدينة السلام إلى محروسة السلطانية وحكى لي عنه من مكارم الأخلاق وطهارة [الأعراق] ما أوجب لي الاعتناء بشأن مناقبه وذكر محاسنه .... وعليه من حفظ ..... من الاعتقاد والخير المحض وفوّض إليه جميع اموره الكلية والجزئية (1) شمس الدين بن راج التبريزي الصاحب المعظم واعتمد عليه لصحته وفطنته وجرى الخير في أصحابه القر .... ورأيته وهو من قيل عنه وسمعنا به وهو الآن بمدينة السلام (2) ..... صاحبه ورأيته (3)(كذا).
188 -
عزّ الدين أبو رشاد رشيد بن بنجير (4) بن محمود بن أحمد الشيرازي
الأديب.
ذكره لي الشيخ العالم عزّ الدين ابراهيم بن أبي علي الشيرازي وقال: كان أديبا فصيحا له ديوان موجود وهو بين الفضلاء معدود، وأنشدني بالرصد [بمراغة] سنة تسع وستين [وستمائة] قال أنشدني عزّ الدين رشيد لنفسه:
(1)(غير واضحة في الأصل).
(2)
(قرب هذه الترجمة تعليقة الحقناها بموضعها أولها «شمس الدين»).
(3)
(يستدرك عليه عز الدولة رافع بن أبي الليل أمير الكلبتين في الثلث الأول من القرن الخامس «ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي، 73، 75، 79» وديوان ابن حيوس «ص 215، 445»).
(4)
(بالباء الموحدة والنون والجيم والياء المثناة من تحت، وهو اسم معروف شائع بايران وسيأتي في «القانع» أحمد بن بنجير، ويقال «بانجير» وقد تكلم المؤرخ الفاضل مرزا محمد عبد الوهاب القزويني في حواشي تاريخ مقبرة شيراز الموسوم بشد الأزار في حط الأوزار عن زوار المزار» تأليف معين الدين أبي القاسم الجنيد الشيرازي سنة «791» هـ على هذا الاسم فضل بيان وأوضحه فضل إيضاح «ص 529» وما بعدها، ونقل هذه الترجمة من هذا الجزء من التلخيص «ص 533» للاستشهاد ببنجير والد رشيد، ولكنه أسقط «أحمد» من نسب عزّ الدين هذا، وحرف قوله «من لفحة السقر» الى «لجة السقر»).