الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والنفس قد ذهبت عند الوداع وقد
…
فقدت حسّي وإنّي الآن حيران
476 - عزّ الدين أبو عبد الله محمد بن محمود بن عبد الله الخويي القاضي
. (1)
ذكره الحافظ محمد بن الدبيثي في تاريخه وقال: قدم بغداد واشتغل على شرف الدين يوسف (2) بن بندار الدمشقي وتولى قضاء البصرة بعد سنة ستين وخمسمائة وكان رجلا فاضلا توفي في المحرّم سنة [خمس وستمائة وقد نيّف على السبعين ودفن بها].
477 - عزّ الدين محمد بن محمود البقلي الفقيه
.
قرأت بخطّه في بعض المجاميع:
أسكّان نعمان الأراك تعطفوا
…
على مدنف قد مسّه منكم الضرّ
أسير هواكم عزّ فيكم عزاؤه
…
فلا بكم يحظى ولا عنكم صبر
أحنّ اليكم طول ليلي وانني
…
على حبكم حتى يضمني القبر
(1) التكملة للمنذري 149/ 2، الجامع المختصر لابن السلمي 272/ 9، تاريخ الإسلام برقم 270 ص 188، طبقات السبكي 4/ 5.
(2)
(هو يوسف بن عبد الله وقيل رمضان بن بندار، كان أبوه من أهل مراغة فقدم دمشق وولد يوسف بها سنة «490 هـ» وخرج منها بعد البلوغ الى بغداد فتفقه بها على أسعد الميهني وأعاد درسه وبرع في مذهب الشافعي وسمع الحديث وانتهت اليه رياسة الشافعية في الفقه وكان حسن المناظرة درّس بالنظاميّة وبنى له ثقة الدولة ابن الأنباري «المدرسة الثقتيّة» المقدم ذكرها في تعليقنا، وعقد مجلس الوعظ ثم تركه، توفي بخوزستان سنة «563 هـ» وقد كان سار في رسالة من ديوان المستنجد بالله الى الأمير آى دغدي التركماني المعروف بشملة صاحب خوزستان، ترجمه ابن قاضي شهبة في طبقاته وابن الجوزي في المنتظم وله أخبار في الكامل والمرآة).
فمنوا على مشتاقكم بوصالكم
…
فقد بان ما يخفيه [وانتهك الستر]
478 -
عزّ الدين محمد (1) بن محيّا بن هاشم العباسي.
كان ممّن سمع كتاب «المنتقى من الأحكام عن خير الأنام» عليه الصلاة والسلام، على شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ في المحرّم سنة إحدى وسبعمائة بالمستنصرية.
479 -
عزّ الدين (2) أبو الفضل محمد بن المفرج بن محمد البروجردي الكاتب.
كان كاتبا فاضلا له رسائل مدونة، قرأت له من رسالة كتبها إلى بعض أصحابه:
أما والذي لو شاء لم يخلق النوى
…
لئن غبت عن عيني لما غبت عن قلبي
[و] يوهمنيك الشوق حتى كأنّني
…
اناجيك من قرب وإن لم تكن قربي
(1) وممن يعرف بمثل هذا الاسم محيي الدين محمد بن المحيا والذي سيذكره المصنف استطرادا تحت الرقم 4111 واعتمادا تحت الرقم 4733 باسم محمد بن يحيى بن هبة الله بن المحيا، الا أن سياق الترجمة هنا يبعد اتحاده مع محيي الدين فضلا عن اختلاف اللقب والجد.
(2)
(يستدرك عليه «عزّ الدين محمد بن مصال الأمير» ذكره العماد الاصفهاني في ترجمة أبي عمران موسى بن علي السخاوي، قال: «ذكره لي الأمير عزّ الدين محمد بن مصال في سنة سبعين [وخمسمائة] وأثنى على فضائله وقرّظها وأنشدني من أشعاره التي حفظها وذكر أنه الآن شاعر تلك المدرة وبسماع قلائده جلاء الأفهام الصدئة، وصفاء القرائح الكدرة».الخريدة: قسم مصر 1: 170).