الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابن سعيد الهذلي الحلّي من الحلّة السيفية، في شهر رجب سنة تسع وسبعين وستمائة قال: أخبرنا السيد أبو حامد بن زهرة الحسيني الحلبي عن السيد أبي الحارث محمد ابن الحسن بن علي الحسيني الحلبي عن قطب الدين أبي الحسن عن السيد الأعز النقيب عن القاضي أحمد بن علي بن قدامة عن السيد المرتضى علم الهدى علي بن الحسين الموسوي.
420 - عزّ الدين أبو بكر محمد بن الحسن بن علي بن عبد الرحمن بن الجوزي
البغدادي الكاتب الفقيه
. (1)
سمع الحديث، قرأت بخطه:
وجنة كانت أبا لهب
…
أصبحت حمالة الحطب
خشنت من بعد ما حسنت
…
يا له من سوء منقلب
421 - عزّ الدين أبو سعيد محمد بن الحسن بن علي الواسطي الأديب
.
كتب في رسالة من إنشائه «كان خالد بن عبد الله القسري يقول: ارفعوا اليّ حوائجكم في رقاع فاني أكره أن أرى ذل المسألة في وجوهكم وكان ينشد:
= مشهورة في تواريخ الشيعة). (وفي كتاب الاجازات من البحار أيضا: قال الشيخ نجيب الدين: وأخبرني السيد محيي الدين أبو حامد بن زهرة بجميع مصنفات الشيخ المفيد عن الشريف عزّ الدين أبي الحارث محمد بن الحسن الحسيني عن الفقيه قطب الدين أبي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي [عن السيد ابن الأعرج] ....).
(1)
(ذكر المنذري في «التكملة لوفيات النقلة» والده أبا علي الحسن بن علي، وكان قد سمع الحديث وحدّث وكانت وفاته سنة «629 هـ» ودفن بمقبرة الشيخ معروف الكرخيّ، أمّا محمد ابنه فلم أعثر على تاريخ وفاته).
يا أيّها الراكب بزل الجمال
…
وطالب الحاجات من ذي النوال
لا تحسبنّ الموت موت البلى
…
وانما الموت سؤال الرجال
كلاهما موت ولكن ذا
…
أشدّ من ذاك بذلّ السؤال
422 -
عزّ الدين أبو الحسن محمد (1) بن الحسن بن الوزير أبي العلاء (2)
الأمير الصاحب.
سمع على كامل الدين (3) أبي محمد الحسن بن علي بن محمد السوادي بقراءة الشريف أبي طالب عبد الرحمن (4) بن أبي الفتح بن عبد السميع الهاشمي في
(1) من مشايخ ابن بطريق الحلي وذكره في مقدمة كتابه: (العمدة) ص 20 قال: وطريق رواية الجمع بين الصحيحين للحميدي فأنني أرويه عن الأمير الأجل العالم عزّ الدين ابي الحسن عمد بن الحسن بن علي الوزير أبي العلاء في شهر ربيع الأول في سنة 585 لحق روايته عن الشريف الخطيب أبي يعلى حيدرة بن بدر الرشيد الهاشمي الواسطي لحق روايته عن
…
الحميدي.
(2)
(ترجمه ابن الدبيثي وذكر أنه ولي وزارة الأمير هزار اسب الآتي ذكره، وكان من المحدثين توفي بواسط سنة «500 هـ».وورد ذكر الوزير أبي العلاء وزير السلطان الب ارسلان السلجوقي في حوادث سنة «461 هـ» وسنة «464 هـ» من مرآة الزمان قال: «وفي ربيع الأول ورد الوزير أبو العلاء من عند السلطان وخلع سلطانية ولقب وزير الوزراء
…
» واسمه مذكور في مراسلات الأمير هزار اسب بن بنكير بن عياض الكردي المتوفي سنة 462 هـ).
(3)
وسيأتي في ترجمته (الكامل) فقط دون اضافة وهو الصواب الموافق لما في ترجمته من تاريخ ابن الدبيثي.
(4)
(ولد أبو طالب الهاشمي العباسيّ بواسط سنة «538 هـ» ونشأ فيها في بيت صالحين مقرءين ورواة مشهورين، وسمع الحديث وقرأ القرآن بالقراءات وقدم بغداد وسمع بها وكتب -
جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
423 -
عزّ الدين أبو عبد الله محمد بن الحسين (1) بن أحمد البغدادي الوكيل
الكاتب.
424 -
عزّ الدين أبو المعالي محمد (2) بن الحسين بن عبد الله البادرائي ناظر
الطبق.
= بخطه كتبا كثيرا وكان حسن النقل ثقة صدوقا، حدّث كثيرا وحمل الناس عنه رواية جمة وصنّف كتبا في الحديث وغيره، من ذلك «المنتخب من مناقب الدولة العباسيّة ومآثر ائمتها المهدية» ألفه للسيد علاء الدين هاشم بن علي بن المرتضى الأمير السيّد؛ المقدمة ترجمة والده في الرقم «345» وسيأتي ذكره في باب «علاء الدين» نقل منه السيوطي في ترجمة المقتفي لأمر الله من تاريخه، وقد تصحف اسم أبي طالب الهاشمي في مختصر تاريخ بني العباس المنحول ابن الساعي ففي «ص 38» منه «حدّثنا الشريف عبد السميع بن شرف الدين عبد الرحمن المنكي بأبي طالب الواسطي» .والصواب «حدّثنا عبد الرحمن
…
» توفي أبو طالب بواسط سنة «621 هـ» وله ترجمة في تاريخ ابن الدبيثي، وطبقات القراء. للذهبي وغيرهما).
(1)
ن: محمد بن الحسن. والتصويب بمقتضى الترتيب.
(2)
(ذكره المؤلف أيضا استطرادا في ترجمة مجد الدين أبي الحسن علي بن أبي الميامن ابن أمسينا الكاتب الواسطي من كتاب الميم وذكر أنه ولي نظارة الطبق بعد عزل مجد الدين علي ابن أمسينا المذكور في جمادى الاولى سنة 643 هـ). و (يراد بالطبق الضياع الموقوفة على ضيافة الدولة العباسيّة للفقراء والحجاج وغيرهم، ولا سيّما في شهر رمضان «الحوادث ص 44 و 211» ومراصد الاطلاع في عكبرا).