الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذكره عماد الدين الكاتب الأصفهاني في كتاب «خريدة القصر» قال:
«وكان إذا قيل له يا علم الدين قاع جرى عليه من ذلك أمر عظيم حتى يكره ذكر الفقاع» .وقال الصاحب شرف الدين أبو البركات المستوفي في تاريخ إربل وقال (كذا): «كان يحفظ جلّ أشعاره ويوردها من خاطره كأنما يقرأها من كتاب، اجتمعت به ورد إربل سنة اثنتين وثمانية وخمسمائة» وأنشد له:
يا أهل سكة بشران تحية من
…
حشا فراقكم أحشاءه فرقا
يبكي فتجري بجيرون مدامعه
…
فيشتكي أهلها من فيضها الغرقا
توفي بالموصل في شعبان سنة تسع وسبعين وخمسمائة ودفن بمقبرة عناز (1).
838 - علم الدين أبو محمد الحسن بن أبي الحسن علي بن أبي يعلى حمزة بن
الأقساسي العلوي الكوفي النقيب بالكوفة
(2).
= مدح صلاح الدين، توفي سنة «576 هـ» كما في «شاتان» من معجم البلدان و «تذكرة الشعراء» لعبد العزيز بن جماعة وطبقات الشافعية «4: 210» وتصحف تاريخ وفاته هنا وفي الوفيات الى 599 هـ). وانظر ترجمته في مختصر الدبيثي 279، تهذيب ابن عساكر والأسنوي وابن العديم والخريدة. والوافي 28/ 12 ومختصر ابن النجّار 100/ 19 برقم 66.
(1)
(ذكر الشيخ ياسين بن خير الله العمري في الدرر المكنون حادثة جرت في مقبرته خارج سور الموصل سنة 1150 هـ).
(2)
ترجم له المنذري في التكملة 287/ 1 برقم 400 وأبو شامة في ذيل الروضتين ص 11 وغاية الاختصار ص 110 - 112 والصفدي في الوافي 128/ 12 والعيني في عقد الجمان /17 و 213 وابن كثير في البداية والنهاية 16/ 13، الغدير ج 5 وذكر فيها أسرته، رياض العلماء، تجارب السلف وترجمه ابن الدبيثي وعبد العزيز بن جماعة في التعليقة والذهبي -
ذكره عماد الدين الكاتب في الخريدة وقال: «شاعر مجيد حسن الاسلوب (1)، ينطق شعره بحسبه وشرف نسبه وتعبّر ألفاظه عن غزارة علمه وكمال نسبه» .وأنشد له:
جاد الكرام فلولا ما ابتدأت به
…
كنا حسبنا الذي جاءوا هو الكرم
حتى أتيت بمعنى غير منتحل
…
في الجود لم تأته عرب ولا عجم
لولا اقتفاؤك فيما جئت من كرم
…
لما علمنا المعالي كيف تنتظم
وذكره شيخنا جمال الدين أحمد بن مهنا في المشجر وقال: ولي نقابة الكوفة في ذي القعدة سنة ثمان وستين وخمسمائة ثم ولي نقابة بغداد وعزل عنها سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة (2) ولزم منزله إلى أن مات.
839 -
علم الدين أبو عبد الله الحسين (3) بن هبة الله بن العلاء البغدادي
النحوي يعرف بابن الزاهد.
ذكره الحافظ محب الدين محمد بن النجار في تاريخه وقال: هو أخو صدر الدين (4)، سمع الحديث من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى وأحمد بن
= في تاريخ الاسلام. وستأتي ترجمة أبيه وأخيه محمد وحفيده محمد بن أبي القاسم وابنه الحسين وابن الحسين محمد وابن محمد الحسين وراجع مادّة الأقساسي في الفهرس.
(1)
(يليه في نسخة باريس للخريدة متين النظم سليم المغزى قويم اللفظ والمعنى).
(2)
(هذا وهم من المؤلف فانّه عزل عن النقابة العامة في شعبان سنة «590 هـ» ثم توفي سنة 593 هـ كما في تاريخ ابن الدبيثي وتاريخ الذهبي وتعليقة عزّ الدين بن جماعة)، وقال صاحب غاية الاختصار: ولم يزل على ولايته إلى أن عزل سنة 593 فلازم منزله غلى أن مات في السنة المذكورة بعد عزله بعشرين عاما.
(3)
(ترجمه ابن الدبيثي وأشار إلى ذكر العماد الاصفهاني له في الخريدة، وقال: ولم يكن مشهورا بين أهل الفضل ببغداد، رأيته ولم تكن تحمد طريقته).
(4)
(هو أبو العباس أحمد بن هبة الله بن العلاء بن منصور، ذكره العماد في الخريدة قال: