الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكتاب (1) المنقول في شرح تهذيب الوصول إلى علم الاصول» في اصول الفقه، وكتاب «غاية السّول في شرح مبادئ الاصول» في أصول الفقه.
1381 - عميد الدين أبو محمد عبد الواحد بن علي بن اسماعيل الخسروشاهي
الفقيه
.
أنشد:
لقد ضلّ هذا الخلق ما كان فيهم
…
ولا كائن حتى القيامة زاهد
فوا عجبا نقفو أحاديث كاذب
…
ونترك من جهل بنا ما نشاهد
1382 -
العميد أبو نصر عبد الواحد (2) بن المطهر بن علي الأصفهاني
الرسول.
كان من أعيان الرؤساء الكبراء أنفذه السلطان طغرلبك رسولا وناظرا ببغداد في شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وأربعمائة. وذكره الباخرزي في
= مذاكراته معه في مجلس الدرس وغيره» قال: «وله أيضا شرح أنوار الملكوت في شرح كتاب الياقوت» وذكر غير ذلك). ولاحظ الذريعة أيضا.
(1)
(وفي الروضات «شرح تهذيب الاصول»).
(2)
ترجمه ابن النجار في «التاريخ المجدّد لمدينة السلام وأخبار فضلائها الأعلام ومن وردها من علماء الأنام» (نسخة المجمع المصورة، ورقة 55) وذكر أنه «أبو نصر عبد الواحد بن المطهر بن عبد الواحد» وأنّ السلطان ألب أرسلان السلجوقي جعله عميدا في العراق فقدم بغداد في اليوم 27 من شهر رمضان سنة «461 هـ» لا كما وهم ابن الفوطيّ هنا، وأثر أيضا أنه توفي بالبصرة سنة «473 هـ» وكان جليلا فاضلا كاملا جامعا للمحاسن. وذكر له ابن الجوزي أخبارا في المنتظم «ج 8 ص 256، 312» والعجب من ابن الفوطي كيف أتى بتلك الأوهام؟!) وله ترجمة في الأنساب والاكمال في «البزاني» وفي الأخير أبو مضر، توفي سنة 473.