‌977 - عماد الدين أبو البركات أحمد بن محمد الفراتي المقرئ - مجمع الآداب في معجم الألقاب - جـ ٢

(1) لعل الصواب في نسبته الخويي نسبة إلى خوي.

(2)

(نسيها المؤلف ولم نجد أوفق منها).

(3)

(في سياق السطر «أدبتنا» والفعل الثاني مكتوب تحته فآثرناه).

(4)

(نسيها المؤلف ولم نجد أوفق منها).

(1)(قدم المؤلف ذكره في «عزّ الدين أحمد بن محمود بن أحمد» وفي «عزّ الدين أحمد بن يحيى بن ابراهيم» وذلك من الامور الغريبة).

(2)

(ولد أبو عبد الله محمد بن يحيى بن فضلان سنة «568 هـ» وتفقه على أبيه ورحل الى خراسان في طلب الفقه ثم عاد الى بغداد ودرس بعد أبيه بمدرسة دار الذهب ثم ولي التدريس بالنظامية سنة 614 هـ، ثم ولي قضاء القضاة في سنة 619 هـ وأضيف اليه النظر في الوقوف، ثم ولي ديوان الجوالي وكتب الى الخليفة كتابا فريدا في هذا الموضوع. ثم ولي التدريس بمدرسة الاصحاب المعروفة بالمدرسة الزمردية (نسبة إلى السيدة زمرد خاتون والدة الناصر العباسي) وتوفي سنة «631 هـ» كما في الحوادث وغيره).

(3)

(ترجمه المؤلف في باب «مجد الدين» من كتاب الميم في الجزء الخامس نقلا من تاريخ زين الدين أبي الحسن محمد بن أحمد بن القطيعي: وكان فقيها عارفا بمذهب الامام الشافعي صحيح السماع ثقة دينا ولد سنة 488 هـ وتوفي بواسط سنة «571 هـ».ترجمه ابن الدبيثي في تاريخه وابن أبي الدم في تاريخه المظفري «ورقة 27 من ذي الرقم 1292» من نسخة المكتبة البلدية بالاسكندرية ووصفه بشيخ الإسلام صاحب القاضي أبي علي الفارقي).

(4)

(الصحيح «عبد الرحيم» ولد ببغداد سنة «508 هـ» من بيت الصلاح والزهد وخدمة الفقراء والإيثار، وحفظ القرآن وتفقه وتأدب وعالج نظم الشعر وسمع الحديث، وصار وجيها عند الخاص والعام، وأسندت اليه مشيخة الشيوخ بعد أبيه وبعثه ديوان