‌1808 - غياث الدين أبو الفضل محمد بن محمد بن أبي بكر الأرموي المقرئالصوفي - مجمع الآداب في معجم الألقاب - جـ ٢

(1)(قد كان المؤلف ذكر جماعة منهم في ترجمة «علاء الدين محمد بن محمد الغوري» أخيهم).

(2)

انظر ترجمة علاء الدين محمد بن محمد بن كرت، ولم يترجم المصنف لوالده في موضعه.

(3)

(كتب فوقه «ركن الدين»).

(4)

(هذا ظاهر الكلمة ولم أهتد لصوابها).

= و (يستدرك عليه غياث الدين محمد بن محمد الواسطي «المتوفى سنة «718 هـ» له شرح الغاية القصوى في دراية الفتوى للقاضي ناصر الدين البيضاوي، ذكره مؤلف كشف الظنون في الغاية).

(1)

(تقدم ذكره استطرادا، وقد ذكره ابن الأثير في الكامل وابن الجوزيّ في المنتظم وصدر الدين الحسينيّ في «أخبار الدولة السلجوقية» كابن الجوزي في المنتظم «1: 198، والمقريزي في السلوك ج 1 ص 38»، ومؤلف النجوم الزاهرة والشذرات وغيرهم). وذكره ابن فندق في تاريخ بيهق ص 73، وابن خلّكان في الوفيات 183/ 5 ذيل ترجمة أبيه، والذهبي في العبر. وستأتي ترجمة ابنه المعظم سليمان بن محمد في حرف الميم. وستأتي ترجمة جدّه بعد ترجمة والده.

(2)

(زبدة النصرة ونخبة العصرة ص 235 إلى 247).

(3)

(ذكره ابن الأثير في الكامل وصدر الدين الحسينيّ في «أخبار الدولة السلجوقية» والمقريزيّ في السلوك، وكان صاحب خوزستان، وأكثر أخباره دائرة عليها ثم استولى على أصفهان. توفي سنة «555 هـ» مسموما قيل: إن الوزير عون الدين بن هبيرة الشهير دسّ عليه غلاما فدسّ هذا عليه جارية سمته).

(4)

(سيأتي ذكره في هذا الباب باب غياث الدين).