إلا "كنفجة" أرنب، أي كوثبنه من مجثمه، يريد تقليل مدتها، - مجمع بحار الأنوار - جـ ٤

إلا "كنفجة" أرنب، أي كوثبنه من مجثمه، يريد تقليل مدتها، وفي ح المستضعفين "فتنجت" بهم الطريق، أي رمت بهم فجأة، ونفجت اليرح: جاءت بغتة. غ: ومنه رياح "نوافج". نه: وفي ح أشراط الساعة: "انتفاج" الأهلة، روى بجيم من انتفج جنبا البعير- إذا ارتفعا وعظما خلقة، ونفجت الشيء فانتفج أي رفعته وعظمته. من التذكرة: من أشراط الساعة أن يروا الهلال فيقولون: ابن ليلتين، وهو ابن ليلة. نه: ومنه ح: "نافجًا" حضنيه، يكنى به عن التعاظم والتكبر. وفيه: إن هذا البجباج "النفاج" لا يدري ما الله، النفاج الذي يمتدح بما ليس فيه، من الانتفاج: الارتفاع. وفي صفة الزبير: كان "نفج"، الحقيبة، عظيم الفخذ، وهو بضم نون وفاء. وفي ح الصديق: كان يحلب لأهله فيقول: "أنفج" أم البد، الإنفاج: إبانة الإناء عن الضرع عند الحلب حتى تعلوه الرغوة، والإلباد: إلصاقه به حتى لا تكون له رغوة. غ: "التنفيج": التوسيع، فرس "منتفج" الجوف، ودخاريص الثوب "نفافيج".

‌

‌[نفح]

نه: فيه: المكثرون هم المقلون إلا من "نفح" فيه يمينه وشماله، أي ضرب يديه بالعطاء، النفح: الضرب والرمي. ن: هو بحاء مهملة. نه: ومنه: أنفقي أو انضحي أو "انفحي" ولا تحصى فيحصي الله. ومنه ح: أبطل "النفح"، أراد نفح الدابة برجلها وهو رفسها، كان لا يلزم صاحبها شيئًا. وح: إن جبريل مع حسان ما "نافخ" عني، أي دافع، والمنافخة والمكافحة: المدافعة والمضاربة، ونفحته بالسيف: تناولته به، يريد منافحته هجاء المشركين ومجاوبتهم على أشعارهم. ط: يفاخر عنه صلى الله عليه وسلم أو "ينافح"، أي يفاخر لأجله وبسببه، ويؤيده روح القدس لئلا يفحش في الكلام. نه: ومنه ح علي وصفين: