الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
السنة التي خرج فيها (أي سنة خمس وأربعين ومائة للهجرة).
موقفه من القدرية:
عن يزيد بن زريع قال: قلت لعمر بن محمد العمري: رجل يثبت القدر ويعلم من قلبه أنه مؤمن ولا يتكلم فيه أحب أو رجل مؤمن يتكلم فيه؟ قال: لا والله حتى يبين لهم ضلالتهم. (1)
محمد بن عبد الله (2)(145 هـ)
محمد بن عبد الله بن حسن بن الحسن بن علي الهاشمي الأمير المدني. حدث عن نافع وأبي الزناد. وعنه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد العزيز الدراوردي وعبد الله بن نافع الصائغ. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وهو الذي خرج على أبي جعفر المنصور فبعث إليه عيسى بن موسى فقتله، في النصف من شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائة وهو ابن ثلاث وخمسين سنة بالمدينة.
موقفه من الرافضة:
عن حبيب الأسدي عن محمد عن عبد الله بن الحسن قال: أتاه قوم من الكوفة والجزيرة فسألوه عن أبي بكر وعمر فالتفت إلي فقال: انظر إلى هؤلاء
(1) أصول الاعتقاد (4/ 764/1265).
(2)
تهذيب الكمال (25/ 465 - 471) والسير (6/ 210 - 218) وتهذيب التهذيب (9/ 252) وميزان الاعتدال (3/ 591) والوافي بالوفيات (3/ 297 - 300) وشذرات الذهب (1/ 213 - 215).
يسئلوني عن أبي بكر وعمر، لهما عندي أفضل من علي. (1)
محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان (2)(145 هـ)
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرو ابن أمير المؤمنين عثمان، العثماني المدني الملقب بالديباج لحسنه. وهو سبط الحسين رضي الله عنه. روى عن أبيه وأمه فاطمة بنت الحسين بن علي، وأبي الزناد، ونافع مولى ابن عمر، وخارجة بن زيد بن ثابت، وغيرهم. وروى عنه: أبو بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وأسامة ابن زيد الليثي، والدراوردي، ويوسف ابن الماجشون، وطائفة. قال الزبير بن بكار: حدثني عبد الملك بن عبد العزيز عن أبي السائب، قال: احتجت إلى لقحة، فكتبت إلى محمد بن عبد الله بن عمرو أسأله. فبعث إلي تسعة عشرة لقحة مع عبد، وكتب معها: هي بدن وهو حر إن رجع بشيء من ذلك في مالي أبدا. قال: فبِعْتُ منهن بثلاث مائة دينار سوى ما احتبست لحاجتي. قال أخوه لأمه عبد الله بن الحسن بن الحسن: لما ولد محمد أبغضته بغضا ما أبغضته أحدا قط، فلما كبر وبرني أحببته حبا ما أحببته أحدا قط. وكان جوادا سخيا ذا مروءة وسؤدد وحشمة. قتله المنصور سنة خمس وأربعين ومائة ليلة جاءه خروج محمد بن عبد الله بن حسن.
(1) أصول الاعتقاد (8/ 1454/2627).
(2)
التاريخ الكبير (1/ 138 - 139) وتاريخ بغداد (5/ 385 - 388) وتهذيب الكمال (25/ 516 - 523) وتهذيب التهذيب (9/ 268 - 269) والسير (6/ 224 - 225) وميزان الاعتدال (3/ 593).