‌من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ذم (الفضح) - نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - جـ ١١

الأخرى احتباؤه بثوبه وهو جالس ليس على فرجه منه شيء» ) * «1» .

29-

* (عن معاوية بن حيدة- رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: «احفظ عورتك إلّا من زوجتك أو ما ملكت يمينك» قال: قلت: يا رسول الله إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: «إن استطعت أن لا يرينّها أحد فلا يرينّها» . قال: قلت: يا رسول الله إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: «الله أحقّ أن يستحيا منه من النّاس» ) * «2» .

‌

‌من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ذمّ (الفضح)

1-

* (كان عمر بن الخطّاب- رضي الله عنه يقول: «ما أفشيت سرّي إلى أحد قطّ فأفشاه فلمته، إذ كان صدري به أضيق» ) * «3» .

2-

* (قال عليّ- رضي الله عنه: «سرّك أسيرك، فإذا تكلّمت به صرت أسيره» ) * «4» .

3-

* (عن أنس بن مالك- رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشّمس فصلّى لهم صلاة الظّهر. فلمّا سلّم قام على المنبر فذكر السّاعة، وذكر أنّ قبلها أمورا عظاما ثمّ قال:«من أحبّ أن يسألني عن شيء فليسألني عنه. فو الله لا تسألونني عن شيء إلّا أخبرتكم به مادمت في مقامي هذا» . قال أنس بن مالك: فأكثر النّاس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول: «سلوني» فقام عبد الله بن حذافة فقال: من أبي؟ يا رسول الله قال: «أبوك حذافة» فلمّا أكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن يقول: «سلوني» برك عمر فقال: رضينا بالله ربّا وبالإسلام دينا وبمحمّد رسولا. قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك. ثمّ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أولى «5» . والّذي نفس محمّد بيده لقد عرضت عليّ الجنّة والنّار آنفا «6» في عرض «7» هذا الحائط. فلم أر كاليوم في الخير والشّرّ» . قال ابن شهاب: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: قالت أمّ عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة: ما سمعت بابن قطّ أعقّ منك؟ أأمنت أن تكون أمّك قد قارفت «8» بعض ما

تقارف نساء أهل الجاهليّة «1» فتفضحها «2» على أعين النّاس؟ قال عبد الله بن حذافة: والله لو ألحقني بعبد أسود للحقته» ) * «3» .

4-

* (عن دخين أبي الهيثم كاتب عقبة بن عامر قال: قلت لعقبة بن عامر: إنّ لنا جيرانا يشربون الخمر وأنا داع لهم الشّرط ليأخذوهم. قال: لا تفعل، وعظهم، وهدّدهم. قال: إنّي نهيتهم فلم ينتهوا، وأنا داع لهم الشّرط «4» ليأخذوهم، فقال عقبة: ويحك لا تفعل؛ فإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من ستر عورة فكأنّما استحيا موءودة في قبرها» ) * «5» .

5-

* (يروى أنّ معاوية- رضي الله عنه أسرّ إلى الوليد بن عتبة حديثه فقال لأبيه: يا أبت إنّ أمير المؤمنين أسرّ إليّ حديثا وما أراه يطوي عنك ما بسطه إلى غيرك. فقال: فلا تحدّثني به؛ فإنّ من كتم سرّه كان الخيار إليه، ومن أفشاه كان الخيار عليه.

قال: فقلت يا أبت وإنّ هذا ليدخل بين الرّجل وبين ابنه؟ فقال: لا. والله يا بنيّ ولكن أحبّ أن لا تذلّل لسانك بأحاديث السّرّ. قال: فأتيت معاوية فأخبرته فقال: يا وليد أعتقك أبوك من رقّ الخطأ. فإفشاء السّرّ خيانة» ) * «6» .

6-

* (قال عمر بن عبد العزيز- رحمه الله:

«القلوب أوعية والشّفاه أقفالها، والألسن مفاتيحها، فليحفظ كلّ إنسان مفتاح سرّه. ومن عجائب الأمور أنّ الأمور كلّما كثرت خزانها كان أوثق لها، وأمّا الأسرار فإنّها كلّما كثرت خزانها كان أضيع لها، وكم من إظهار سرّ أراق دم صاحبه ومنعه من بلوغ مآربه، ولو كتمه أمن من سطوته» ) * «7» .

7-

* (قال الحسن: «إنّ من الخيانة أن تحدّث بسرّ أخيك» ) * «8» .

8-

* (قال الإمام الغزاليّ- رحمه الله:

«إفشاء السّرّ منهيّ عنه لما فيه من الإيذاء، والتّهاون بحقّ المعارف والأصدقاء. وهو حرام إذا كان فيه إضرار، ولؤم وإن لم يكن فيه إضرار» ) * «9» .

9-

* (أنشد ثعلب:

ثلاث خصال للصّديق جعلتها

…

مضارعة للصّوم والصّلوات