‌15 - باب نهي المرأة عن السفر وحدها - المطالب العالية محققا - جـ ٩

‌

‌15 - بَابُ نَهْيِ الْمَرْأَةِ عَنِ السَّفَرِ وَحْدَهَا

1976 -

قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ بِالْبَصْرَةِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُدَائِيّ عَنْ أَبِي هَانِئٍ عَنْ [عَامِرٍ] (1) عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إلَّا مَعَ زوج أو ذي محرم.

1976 -

تخريجه:

لم أقف عليه في المطبوع من مسند أبي يعلى الموصلي، ولعلّه في المسند الكبير له.

وعن أبي يعلى أخرجه ابن عدي في الكامل (5/ 212) بلفظه.

وأخرجه الطبراني في الكبير (17/ 80: 181)، وفي الأوسط كما في مجمع البحرين (1/ 149/ب)، وفي الصغير (2/ 97: 851) عن الحسين بن إسحاق التستري ومحمد بن حيان المازني، كلاهما عن سليمان بن يزيد، به بلفظه.

وليس في الكبير قوله: "مع زوج".

قال الطبراني: "لا يروى هذا الحديث عن عدي بن حاتم إلَّا بهذا الإسناد، تفرد به سليمان بن يزيد". =

=ر وأخرجه العقيلي في الضعفاء (3/ 150) عن محمَّد بن أيّوب عن سليمان بن يزيد، به بنحوه، ولم يذكر (مع زوج).

وقال: "والحديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الوجه".

وله شاهد من حديث ابن عمر يرفعه: "لا تسافر المرأة ثلاثًا إلَّا مع ذي محرم".

متفق عليه.

أخرجه البخاري في تقصير الصلاة، باب في كما يقصر (2/ 566: 1087)، ومسلم في الحج، باب سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره (2/ 975: 1338).

الحكم عليه:

حديث الباب مدار إسناده على سليمان بن يزيد، وهو مجهول الحال، لم يوثقه سوى ابن حبّان، ولم يتابعه على توثيقه أحد. وفيه أيضًا علي بن يزيد وأبو هانئ:

ضعيفان.

فالحديث بهذا السند ضعيف، لكن متنه صحيح ثابت من طرق أخرى، ذكرت منها حديث ابن عمر، وهو متفق عليه.