الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
57 - بَابُ رَدِّ الْغَنِيمَةِ قَبْلَ الْقِسْمَةِ
2070 -
قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا [الْجَرَّاحُ](1) بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَتْنِي قُتَيْلَةُ بِنْتُ جَمِيعٍ، ثَنِي يَزِيدُ بْنُ حُنَيْفٍ (2) عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ أَحْمَرَ الْمَازِنِيَّ أَحَدُ بَنِي رَبِيعَةَ بْنِ مَازِنٍ قَالَ: كُنْتُ فِي إِبِلٍ لِي أَرْعَاهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَغَارَتْ عَلَيْهَا خَيْلُ (3) رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ خَيْلُ (4) أَصْحَابِهِ، فَجَمَعْتُ إِبْلِي وَرَكِبْتُ الْفَحْلَ فَتَفَاجَّ يَبُوبُ، فَنَزَلْتُ عَنْهُ وَرَكِبْتُ نَاقَةً مِنْهَا، فَنَجَوْتُ عَلَيْهَا وَسَاقُوا (5) الإِبل، فأتيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّهَا عَلَيَّ ولم يكن قسمها بعد.
(1) في الملحقة "شجاع بن مخلد"، وفي إتحاف الخيرة (4/ 65 أ)"الجرّاح" بن مخلد، وكذا في طبقات ابن سعد (7/ 73)، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 104 ب)، وكلاهما من شيوخ أبي يعلى، ولعل الصواب ما أثبته.
(2)
كذا في الملحقة و (عم)، وفي (ك):"خنتف"، وهو تحريف.
(3)
في (ك): "فغارت جند".
(4)
في (ك): "أو جند".
(5)
في (ك): "وطردوا".
2070 -
تخريجه:
لم أقف عليه في مسند أبي يعلى المطبوع، ولعلّه في الكبير. =
= وأخرجه الطبراني في الإصابة (7/ 66)، ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (2/ 104/ ب)، عن عبدان بن أحمد، وابن سعد في الطبقات (7/ 73)، كلاهما عن الجراح بن مخلد به بلفظه، وفيه زيادة.
لكن قال ابن سعد: "أخبرت عن الجرّاح بن مخلد، فبينهما واسطة".
الحكم عليه:
حديث الباب إسناده ضعيف، فيه ثلاث رواة لم أقف على ترجمتهم، وهم قتيلة ويزيد بن حنيف وأبوه.
2071 -
قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ نا ثَوْرُ (1) بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ الحارث بْنِ قيس، عَنِ الْأَزْهَرِ بْنِ يَزِيدَ الرَّهَاوِيِّ قَالَ: أَبَقَتْ أَمَةٌ فَلَحِقَتْ بِالْعَدُوِّ، فَاغْتَنَمَها الْمُسْلِمُونَ، فَعَرَفَهَا الْمُرَادِيُّونَ، فَأَتَوْا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ رضي الله عنه، فَقَالُوا: أَمَتُنَا أَبِقَتْ مِنَّا، فَقَالَ: مَا عِنْدِي فِي هَذَا عِلْمٌ، وَلَكِنِّي كَاتِبٌ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَانْتَظِرُوا كِتَابَهُ، فَسَكَتَ (2) الْمُرَادِيُّونَ حِينًا، فَقَالَ: قَدْ جَاءَنِي كِتَابُ عُمَرَ رضي الله عنه فِي أَمَتِكُمْ إِنْ خُمِّسَتْ وَقُسِّمَتْ فَسَبِيلُ ذَلِكَ، وإلَاّ، فَارْدُدْهَا عَلَى أَهْلِهَا، فَقَالُوا: آللَّهِ لِعُمَرُ كَتَبَ بِذَلِكَ، فقال: الله، وما يحل لي أدن أكذب.
(1) في (ك): "بدر".
(2)
في (عم) و (ك): "فمكث".
2071 -
تخريجه:
أورده البوصيري في إتحاف الخيرة (4/ 92/ ب)، من مسند مسدّد، وسكت عنه.
ولم أجده عند غير مسدّد.
الحكم عليه:
إسناده ضعيف، فيه الحارث بن قيس، قال أبو حاتم:"لا أعرفه". وأزهر بن يزيد المُرادي مجهول الحال.