‌بيان المتكبر عليه ودرجاته وأقسامه وثمرات الكبر فيه - تخريج أحاديث الإحياء = المغني عن حمل الأسفار

2 -

حَدِيث «لَا يدْخل الْجنَّة من فِي قلبه مِثْقَال ذرة من كبر»

تقدم فيه.

‌

‌بيان المتكبر عليه ودرجاته وأقسامه وثمرات الكبر فِيهِ

1 -

حديث "الكِبْر: من سَفَّهَ الحق وَغَمص النَّاس «

أخرجه من حَدِيث ابْن مَسْعُود فِي أثْنَاء حَدِيث وَقَالَ» بطر الْحق وغمط النَّاس «وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فَقَالَ» من بطر الْحق وَغَمص النَّاس" وَقَالَ حسن صَحِيح، وَرَوَاهُ أَحْمد من حَدِيث عقبَة عَامر بِلَفْظ المُصَنّف، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب من حَدِيث أبي رَيْحَانَة هَكَذَا.

1 -

حَدِيث قَالَت قُرَيْش لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم: كَيفَ نجلس إِلَيْك وعندك هَؤُلَاءِ؟ وأشاروا إِلَى فُقَرَاء الْمُسلمين فازدروهم بأعينهم لفقرهم، وتكبروا عَن مجالستهم فَأنْزل الله تَعَالَى {وَلَا تطرد الَّذين يدعونَ رَبهم بِالْغَدَاةِ والعشي} إِلَى قَوْله {مَا عَلَيْك من حسابهم} وَقَالَ تَعَالَى {واصبر نَفسك مَعَ الَّذين يدعونَ رَبهم بِالْغَدَاةِ والعشي يُرِيدُونَ وَجهه وَلَا تعد عَيْنَاك عَنْهُم تُرِيدُ زِينَة الْحَيَاة الدُّنْيَا}

أخرجه مُسلم من حَدِيث سعد بن أبي وَقاص إِلَّا أَنه قَالَ «فَقَالَ الْمُشْركُونَ» وَقَالَ ابْن مَاجَه «قَالَت قُرَيْش» .

1 -

حَدِيث: قَالَ لرجل «كل بيمينك» قَالَ: لَا أَسْتَطِيع قَالَ «لَا اسْتَطَعْت» فَمَا مَنعه إِلَّا كبره، قَالَ. فَمَا رَفعهَا بعد ذَلِك.

أخرجه مُسلم من حَدِيث سَلمَة بن الْأَكْوَع.

2 -

حَدِيث: قَول ثَابت بن قيس بن شماس إِنِّي امْرُؤ قد حبب إِلَى من الْجمال مَا ترَى أَفَمَن الْكبر هُوَ؟ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم «لَا وَلَكِن الْكبر من بطر الْحق وَغَمص النَّاس»

أخرجه مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَقد تقدم قبله بحديثين.

3 -

حديث «الكبر من سفه الحق وَغَمص النَّاس»

تقدم مَعَه.

4 -

حَدِيث «آفَة الْعلم الْخُيَلَاء»

قلت: هَكَذَا ذكره المُصَنّف وَالْمَعْرُوف «آفَة الْعلم النسْيَان وَآفَة الْجمال الْخُيَلَاء» هَكَذَا رَوَاهُ الْقُضَاعِي فِي مُسْند الشهَاب من حَدِيث عَلّي بِسَنَد ضَعِيف. وَرَوَى عَنهُ أَبُو مَنْصُور الديلمي فِي مُسْند الفردوس «آفَة الْجمال الْخُيَلَاء» وَفِيه الْحسن بن الحميد الْكُوفِي: لَا يُدرى من هُوَ، حدث عَن أَبِيه بِحَدِيث مَوْضُوع؛ قَالَه صَاحب الْمِيزَان.

1 -

حَدِيث الْعَبَّاس "يكون قوم يقرؤون الْقُرْآن لَا يُجَاوز حَنَاجِرهمْ يَقُولُونَ: قد قَرَأنَا الْقُرْآن فَمن أَقرَأ منا وَمن أعلم منا «ثمَّ الْتفت إِلَى أَصْحَابه وَقَالَ» أُولَئِكَ مِنْكُم أَيهَا الْأمة أُولَئِكَ هم وقود النَّار"

أخرجه ابْن الْمُبَارك فِي الزّهْد وَالرَّقَائِق.

2 -

حَدِيث «سَيَأْتِي عَلَى النَّاس زمَان من تمسك بِعشر مَا أَنْتُم عَلَيْهِ نجا»

أخرجه أَحْمد من رِوَايَة رجل عَن أبي ذَر.

3 -

حَدِيث «إِذا سَمِعْتُمْ الرجل يَقُول هلك النَّاس فَهُوَ أهلكهم»

أخرجه مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة.

4 -

حَدِيث «كفَى بِالْمَرْءِ شرا أَن يحقر أَخَاهُ الْمُسلم»

أخرجه مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة بِلَفْظ «امْرُؤ من الشَّرّ» .

1 -

حَدِيث "الرجل من بني إِسْرَائِيل الَّذِي وطئ عَلَى رقبه عَابِد من بني إِسْرَائِيل وَهُوَ ساجد فَقَالَ: ارْفَعْ فوَاللَّه لَا يغْفر الله لَك «

أخرجه أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة فِي قصَّة العابد الَّذِي قَالَ للعاصي» وَالله لَا يغْفر الله لَك أبدا" وَهُوَ بِغَيْر هَذَا السِّيَاق وَإِسْنَاده حسن.

2 -

حَدِيث: أَن رجلا ذكر بِخَير للنَّبِي صلى الله عليه وسلم فَأقبل ذَات يَوْم فَقَالُوا يَا رَسُول الله هَذَا الَّذِي ذَكرْنَاهُ لَك فَقَالَ «إِنِّي أرَى فِي وَجهه سفعة من الشَّيْطَان» فَسلم ووقف عَلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم «أَسأَلك بِاللَّه حدثتك نَفسك أَن لَيْسَ فِي الْقَوْم أفضل مِنْك» قَالَ: اللَّهُمَّ نعم.

أخرجه أَحْمد وَالْبَزَّار وَالدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث أنس.

1 -

حَدِيث «التَّقْوَى هَهُنَا» وَأَشَارَ إِلَى صَدره.

أخرجه مُسلم من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَقد تقدم.

2 -

حَدِيث «كَانَ أكْرم الْخلق وأتقاهم وَكَانَ أوسعهم خلقا وَأَكْثَرهم بشرا وتبسما وانبساطا»

تقدم فِي كتاب أَخْلَاق النُّبُوَّة.

3 -

حَدِيث «لَا يدْخل الْجنَّة من فِي قلبه مِثْقَال من خَرْدَل من كبر»

تقدم.

1 -

حَدِيث أبي ذَر: قاولت رجلا عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقلت: لَهُ يَا ابْن السَّوْدَاء فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم «يَا أَبَا ذَر طف الصَّاع طف الصَّاع لَيْسَ لِابْنِ الْبَيْضَاء عَلَى ابْن السَّوْدَاء فضل»

أخرجه ابْن الْمُبَارك فِي الْبر والصلة مَعَ اخْتِلَاف وَلأَحْمَد من حَدِيثه أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ «انْظُر فَإنَّك لست بِخَير من أَحْمَر وَلَا أسود إِلَّا أَن تفضله بتقوى»

2 -

حَدِيث "أَن رجلا تفاخرا عِنْد النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَحدهمَا للْآخر: أَنا فلَان بن فلَان فَمن أَنْت لَا أم لَك؟ فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم «افتخر رجلَانِ عِنْد مُوسَى عليه السلام فَقَالَ أَحدهمَا أَنا فلَان بن فلَان حَتَّى عد تِسْعَة فَأَوْحَى الله تَعَالَى إِلَى مُوسَى عليه السلام قل للَّذي افتخر بل التِّسْعَة من أهل النَّار وَأَنت عاشرهم»

أخرجه عبد الله بن أَحْمد فِي زَوَائِد الْمسند من حَدِيث أبي بن كَعْب بِإِسْنَاد صَحِيح وَرَوَاهُ أَحْمد مَوْقُوفا عَلَى معَاذ بِقصَّة مُوسَى فَقَط.

3 -

حَدِيث «لَيَدَعَن قوم الْفَخر بآبائهم وَقد صَارُوا فحما فِي جَهَنَّم أَو لَيَكُونن أَهْون عَلَى الله من الْجعلَان الَّتِي تذرف بآنافها القذر»

أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه وَابْن حبَان من حَدِيث أبي هُرَيْرَة.

4 -

حَدِيث عَائِشَة: دخلت امْرَأَة عَلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقلت بيَدي هَكَذَا، أَي إِنَّهَا قَصِيرَة فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم «قد اغتبتها»

تقدم فِي آفَات اللِّسَان.