‌مسألة (9): إذا مات في الماء ما ليس (3) له نفس سائلة لم ينجس - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ١

عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

…

فذكر الحديث المتقدم!

وهذا غلط فاحشٌ، ولا يعرف هذا الحديث من رواية مالك أصلَا بإسناد صحيح، [قال البيهقيُ:] (1) روي بإسنادِ منكرِ عن ابن وهب عن مالك عن هشام ولا يصحُ (2) O.

* * * * *

‌

‌مسألة (9): إذا مات في الماء ما ليس (3) له نفسٌ سائلةٌ لم ينجس

، خلافاً لأحد قولي الشَافعي.

لنا حديثان:

51 -

الحديث الأوَل: قال البخاريَّ: ثنا قتيبة ثنا إسماعيل بن جعفر عن عتبة بن مسلم عن [عُبيد](4) بن حُنين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا وقع الذُّباب في إناء أحدكم، فليغمسه كلَّه ثم ليطرحه، فإنَّ في أحد جناحيه شفاءٌ، وفي الآخر داءٌ "(5).

لم يخرَّجه مسلم (6).

52 -

الحديث الثَاني: قال الدَّارَقُطْنيُ: حدثني محمَّد بن حميد بن

سهل (1) ثنا أحمد بن [أبي](2) الأخيل الحمصيُ حدَثني أبي ثنا بقيَة حدثني سعيد بن أبي سعيد عن بشر بن منصور عن علي بن جُدْعان عن سعيد بن المسيَّب عن سلمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دمٌ، فماتت فيه، فهو حلالٌ أكلُه وشربُه ووضوءه ".

قال الدَارَقُطْنِيُ: لم يروه غير بقيَّة عن سعيد الزُّبيدي (3)، وهو ضعيف (4).

وقال ابن عَدي: سعيد مجهول، وعامَّة أحاديثه ليست بمحفوظة (5).

ز: 53 - وروى أبو سعيد الخدريَّ رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "في (6) أحد جناحي الذباب سمّ والآخر شفاءٌ، فإذا وقع في الطَّعام فامْقُلوه فيه (7)، فإنَّه يقدَّم السُّمَّ، ويؤخَّر الشفاء ".

رواه الإمام أحمد (8) والنَسائيُ (9) وابن ماجه (10) - وهذا لفظه، وهو أتم-، ورواه أبو حاتم بن حِبَان البُسْتيُ (11).