الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال الدَّارَقُطنيُّ: متروكٌ (1).
وأمَّا حديث معاذ بن جبل: ففيه محمد بن الحسن، قال العقيليُّ: هو مجهولٌ، وحديثه غير محفوظِ (2). قال (3): وقد روى هذا الحديث محمَّد بن سعيدِ المصلوب عن عبادة بن نُسي، وليس ذاك بشيءٍ أصلاً.
وأمَّا حديث عائشة: فيرويه الحسين بن علوان، قال أبو حاتم بن حِبان: كان يضع الحديث، لا يحلُّ كتب حديثه، كذَّبه أحمد ويحيى (4).
*****
مسألة (83): أكثر الحيض خمسة عشر يومًا
.
وقال أبو حنيفة: عشرة.
وهو يحتج بالأحاديث التي قدَّمناها، وقد تكلَّمنا عليها (5).
وأصحابنا قد ذكروا أنَ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تمكث إحداكن شطر عمرها لا تصلِّ ".
(1)"الضعفاء والمتروكون": (ص: 168 - رقم: 141).
(2)
"الضعفاء الكبير": (4/ 51 - رقم: 1604)، وفيه:(ليس بمشهور بالنقل، وحديثه غير محفوظ) ا. هـ
(3)
كذا بالأصل و (ب)، وكلمة (قال) غير موجودة في "التحقيق" ولا في " العلل المتناهية " لابن الجوزي:(1/ 382 - رقم: 639)، والكلام الذي بعدها لم نجده في " الضعفاء الكبير " للعقيلي، فقد يكلون من كلام ابن الجوزي، والله أعلم.
(4)
"المجروحون": (1/ 244 - 245)، وليس في المطبوع كلمة:(ويحي)، ثم وجدناه في الطبعة التي حققها الشيخ حمدي السلفي:(1/ 297 - رقم: 228).
(5)
في المسألة السابقة.