‌مسألة (43): لا يجوز للجنب مس المصحف - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ١

قال الدَّارَقُطْنيُ: تفرَّد به جرير عن قتادة، وهو ثقةٌ (1).

ز: ورواه الإمام أحمد (2) وابن ماجه (3) وأبو داود وقال: ليس هذا الحديث بمعروف، لم يروه إلا ابن وهب (4) O.

فإن قيل: هذا الحديث قد روي من طريق آخر وفيه: "ارجع فأتمَّ وضوءك ".

قلنا: هذا يرويه الوازع بن قانع (5)، قال أحمد (6) ويحيى (7): ليس بثقةٍ. وقال الرَازيَّ: ذاهب الحديث (8). وقال النَّسائيُْ: متروكٌ (9).

*****

‌

‌مسألة (43): لا يجوز للجنب مسُّ المصحف

.

وقال داود: يجوز له وللحائض.

لنا:

258 -

ما روى الدَارَقُطْنيُّ: ثنا أبو بكر النَّيسابوريُّ ثنا محمَّد بن يحيى ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود قال: حدَّثني الزُّهريُّ عن أبي بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جدِّه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن كتاباً، فكان فيه:"لا يمسُّ القرآن إلا طاهر"(1).

ز: هذا الذي احتجَ به المؤلف قطعةٌ من حديثٍ طويلِ فيه ذكر الصَّدَقات والديات وغيرها.

وسليمان- راوي الحديث-: اختلفوا فيه: فقيل: هو سليمان بن أرقم. وقيل: سليمان بن داود الخولانيُّ.

وقد روى الحديث بطوله الإمام أحمد (2) وأبو داود في "المراسيل" عن الحكم بن موسى، وقال أبو داود: هذا وهمٌ من الحكم (3).

يعني قوله: (ابن داود)، وإنَّما هو سليمان بن أرقم، وهو متروكٌ.

ورواه النَسائيُّ: عن عمرو بن منصور عن الحكم بن موسى به.

وعن الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران عن محمَّد بن بكَّار بن بلال عن يحيى بن حمزة عن سليمان بن أرقم.

وقال: هذا أشبه بالصَواب، وسليمان بن أرقم: متروك الحديث (1).

ورواه أبو القاسم الطَّبرانيُ عن محمَّد بن عبد الله الحضرمي عن الحكم (2).

ورواه أبو حاتم بن حِبَان في "صحيحه" وقال: سليمان بن داود الخولانيُ من أهل دمشق، ثقةٌ مأمون؛ وسليمان بن داود اليماميُ لا شيء؛ وجميعاً يرويان عن الزهري (3).

وقال أبو حاتم: سليمان: لا بأس به، يقال: إنَّه سليمان بن أرقم، فالله أعلم (4).

وقال أبو الحسن بن البَراء عن عليِّ بن المديني: منكر الحديث.

وضعَّفه (5).

وقال أبو يعلى الموصليُ عن يحيى بن معينِ: ليس بمعروفِ، وليس يصحُ هذا الحديث (6).

وقال أبو بكر ابن أبي خيثمة (7) وعثمان بن سعيد الدَارميُ عن يحيى بن معين: ليس بشيءِ.

قال عثمان: أرجو أنَه ليس كما قال [يحيى](8)، فإنَّ يحيى بن حمزة

روى عنه أحاديث حساناً، كأنَّها (1) مستقيمة (2).

وقال أبو القاسم البغويَّ: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن حديث الصَّدقات- الذي يرويه يحيى بن حمزة- أصحيحٌ هو؟ فقال: أرجو أن يكون صحيحاً. يعني حديث الحكم بن موسى عن يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزُّهريِّ (3).

وقال أبو الحسن الهرويَّ: الحديث في أصل يحيى بن حمزة: (عن سليمان ابن أرقم) غلط عليه الحكم (4).

وقال أبو زرعة الدِّمشقيُ: الصَواب: سليمان بن أرقم (1).

وقال ابن مَنْدَه: رأيت في كتاب يحيى بن حمزة بخطّه: (عن سليمان بن أرقم عن الزُّهريَّ) وهو الصَّواب (2).

وقال صالح جزرة: ثنا دحيم قال: نظرت في كتاب يحيى حديثَ عمرو ابن حزم في الصَّدقات، فإذا هو: عن سليمان بن أرقم. قال صالح: فكتب هذا الكلام عنِّي مسلم بن الحجَّاج (3).

وقال أبو بكر البيهقيُ: وقد أثنى على سليمان بن داود: أبو زرعة وأبو حاتم وعثمان بن سعيد وجماعة من الحفاظ، ورأوا هذا الحديث الذي رواه في الصَدقات موصول الإسناد حسناً، والله أعلم (4).

وقال يعقوب بن سفيان: لا أعلم جميع الكتب كتاباً أصحُ من كتاب عمرو بن حزم، كان أصحاب النَبيَّ صلى الله عليه وسلم والتابعون يرجعون إليه ويدعون آراءهم (5).

259 -

وقد روى الدَارَقُطْنِيُ: ثنا محمَّد بن مخلد ثنا الحسن بن أبي الرَّبيع أنا عبد الرَّزاق أنا معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه قال: كان في كتاب النَّبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: "لا يمسُّ القرآن إلا على طهر".

قال الدَّارَقُطْنيُ: هو مرسلٌ، ورواته ثقات (1).

260 -

وقال الإمام عثمان بن سعيد الدَّارميُ: ثنا نعيم بن حمَّاد عن ابن المبارك عن معمر عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن جده أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كتب لعمرو بن حزم

…

وساق نعيم الحديث بطوله (2).

261 -

وقال الدَارَقُطْنِيُ: حدَثنا الحسن بن إسماعيل ثنا سعيد بن محمَّد ابن ثواب ثنا أبو عاصم أنا ابن جريج عن سليمان بن موسى قال: سمعت سالماً يحدّث عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يمسُ القرآن إلا طاهر"(3).

سليمان بن موسى: قال البخاريُّ: عنده مناكير (4). وقال النَّسائيُ: ليس بالقوي في الحديث (5). ووثقه يحيى بن معين (6) ودُحيم (7) والترمذيَّ (8)

وابنُ عَدِي (1) وغيرهم.

262 -

وعن مطر عن حسَان بن بلال عن حَكيم بن حزام أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: " لا تمسّ القرآن إلا وأنت طاهرٌ".

رواه أبو القاسم اللالكائيُ بإسناده (2)، وفيه نظرٌ.

ورواه الدَارَقُطْنِيُ، ولفظه:"لا تمسّ القرآن إلا وأنت على طهرٍ".

وقال: كلُهم ثقات (3).

263 -

وقال أبو بكر عبد الله بن أبي داود: ثنا أحمد بن الحباب الحميريَّ ثنا أبو صالح الحكم بن المبارك الخاشْتيُ ثنا محمَّد بن راشد عن إسماعيل المكيَّ عن القاسم بن أبي بزة عن عثمان بن أبي العاص قال: كان فيما عهد إليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تمسّ المصحف وأنت غير طاهرٍ"(4).

264 -

قال عبد الله: ونا أبو طاهر ثنا ابن وهب أخبرني مالك عن

إسماعيل بن محمَّد بن سعد بن أبي وقَّاص عن مصعب بن سعد أنَّه قال: كنت أمسك المصحف على سعد بن أبي وقَاص فاحتككت، فقال سعد: لعلك مسست ذكرك؟ قلت: نعم. قال: قم فتوضأ. فقمت فتوضَّأتُ ثُمَّ رجعتُ (1).

كذا رواهما أبو بكر بن أبي داود في كتاب "المصاحف".

وحديث عثمان بن أبي العاص: منقطعٌ، لأنَّ القاسم لم يدرك عثمان؛ وإسماعيل بن مسلم المكيُ: ضعيفٌ، تركه بعضهم.

وحديث مصعب بن سعد: رواه مالك في "الموطأ"(2).

265 -

وقال الدَارَقُطْنِيُ: ثنا أحمد بن محمَّد بن إسماعيل الآدميُ ثنا محمَّد ابن عبيد الله المنادي ثنا إسحاق الأزرق ثنا القاسم بن عثمان البصريَّ عن أنس بن مالكِ قال: خرج عمر متقلداً بالسَّيف، فقيل له: إنَ ختنك وأختك قد صبوا. فأتاهما عمر وعندهما رجل من المهاجرين يقال له: خبَّاب، وكانوا يقرؤون "طه "، فقال: أعطوني الكتاب الذي عندكم فأقرأه- وكان عمر يقرأ الكتب-. فقالت له أخته: إنك رجسٌ، ولا يمسُّه إلا المطهَّرون، فقم فاغتسل أو توضأ. فقام عمر فتوضَّأ، ثُمَّ أخذ الكتاب فقرأ:"طه"(3).

ورواه أبو يعلى الموصليُّ بطريقِ عن إسحاق الأزرق مطوَلاً (4).