‌المبحث الثاني: معنى الحد عند المنطقيين - الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية

1 - انظر: منطق أرسطو 2/449 - 450، الحدود والرسوم لابن سينا ضمن كتاب المصطلح الفلسفي عند العرب ص 232 - 233، معيار العلم ص 255، محك النظر للغزالي ص 104 - 105، الفارابي في حدوده ورسومه للدكتور جعفر آل ياسين ص 203 - 204، الرد على المنطقيين ص 8، درء التعارض 3/320، روضة الناظر لابن قدامة 2/10، التعريفات ص 116.

2 -

الجنس سبق التعريف به ص28من البحث.

3 -

الفصل كلي يحمل على الشيء في جواب أي شيء هو في جوهره. انظر: معيار العلم ص 77.

1 -

الحدود والرسوم لابن سينا ص 239.

5 -

الفارابي في حدوده ورسومه ص 204، وانظر: رسالة الحدود لجابر بن حيان ضمن المصطلح الفلسفي عند العرب ص 165، رسالة الحدود للخوارزمي ضمن المصطلح الفلسفي عند العرب ص 216، 170، المبين للآمدي ص 74.

6 -

النجاة 1/90.

7 -

انظر: معيار العلم ص253.

2 انظر الرد على المنطقيين ص 5.

9 -

الذاتي هو الذي يقوم ماهية ما يقال عليه، فهو عبارة عما يقال على شيء وهو سابق في الفهم على فهم ذلك الشيء المقول عليه، من ضرورة فهمه؛ كالحيوان والناطق بالنسبة للإنسان. انظر: النجاة 1/12، المبين ص72.

10 -

معيار العلم ص 254 - 255.

3 رسالة الحدود لجابر بن حيان ضمن المصطلح الفلسفي عند العرب ص 165.