‌ ‌المواضع التى يكره فيها السؤال قال الإمام أبو إسحاق الشاطبي رحمه - الإعلام بحرمة أهل العلم والإسلام

‌

‌المواضع التى يكره فيها السؤال

قال الإمام أبو إسحاق الشاطبي رحمه الله تعالى:

(الإكثار من الأسئلة مذموم، والدليل عليه النقل المستفيض من الكتاب والسنة وكلام السلف الصالح .. ) إلى أن قال رحمه الله: (والحاصل أن كثرة السؤال ومتابعة المسائل بالأبحاث العقلية والاحتمالات النظرية، مذموم، وقد كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وُعِظوا في كثرة السؤال حتى امتنعوا منه، وكانوا يحبون أن يجيء الأعراب فيسألون حتى يسمعوا كلامه، ويحفظوا منه العلم .. ).

ثم قال: (ويتبيّن من هذا أن لكراهية السؤال مواضع، نذكر منها عشرة مواضع:

‌

‌أحدها:

السؤال عما لا ينفع في الدين، كسؤال عبد الله بن حذافة:" من أبي؟ "، ورُوي في (التفسير) أنه عليه السلام سئل: ما بال الهلال يبدو رقيقًا كالخيط ثم لا يزال ينمو حتى يصير بدرًا ثم ينقص إلى أن يصير كما كان؟ فأنزل الله: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ} الآية، فأنما أجيب بما فيه من منافع الدين.

‌

‌وثانيها:

أن يسأل بعد ما بلغ من العلم حاجته؛ كما سأل الرجل عن الحج: " أكلَّ عام؟ " مع أن قوله تعالى: {ولله عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ} [آل عمران: 97]، قاض بظاهره أنه للأبد لإطلاقه، ومثله سؤال بني إسرائيل بعد قوله:{اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً} [البقرة: 67].

‌

‌وثالثها:

السؤال من غير احتياج إليه في الوقت، وكأن هذا -والله أعلم-