الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
173 -
باب الحربِي إِذَا دخَل دار الإسْلامِ بغَيْرِ أمَانٍ
[حديث أتى النبي صلى الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر]
134 -
[3051] حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا أَبُو العُمَيْسِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع (1) عَنْ أَبِيهِ قَالَ:«أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَيْنٌ مِنَ المُشْرِكِينَ- وَهُوَ فِي سَفَرٍ - فجَلَسَ عِنْدَ أَصْحَابِهِ يَتَحَدَّثُ، ثمَ انفتلَ، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: " اطْلُبُوهُ، وَاقْتُلُوه "، فقتَلْتُهُ، فَنَفَّلَهُ سَلَبَه» (2).
* شرح غريب الحديث: * " عين " العين: الجاسوس (3).
* " انفتل " التوى وانصرف (4).
* " نَفَّلَهُ " النفْل: الزيادة، والنَّفَل بالتحريك الغنيمة. (5).
* " سلبه " السلب: هو الذي يُقْضَى به للقاتل في الحرب وهو ما كان على المقتول: من اللباس، وما كان معه من السلاح والدوابِّ وآلة الحرب وغير ذلك (6).
* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها: 1 - من صفات الداعية: طاعة ولي أمر المسلمين في المعروف.
2 -
من صفات الداعية: الشجاعة.
3 -
من وظائف الإمام المسلم: قتل الجاسوس الحربي الكافر.
4 -
من وسائل الدعوة: تشجيع الشجاع على شجاعته.
(1) تقدمت ترجمته في الحديث رقم 74.
(2)
وأخرجه مسلم، في كتاب الجهاد والسير، باب استحقاق القاتل سلب القتيل، 3/ 1374، بر قم 1754.
(3)
انظر: غريب الحديث رقم 132، ص 762.
(4)
المعجم الوسيط، لمجمع اللغة العربية، مادة:" فتل " 2/ 673.
(5)
انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب النون مع الفاء، مادة " نفل " 5/ 99.
(6)
انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 438، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب السين مع اللام، مادة:" سلب " 2/ 387.